第二十九章 碰撞的种子 (第2/3页)
些茫然：“这……就是个抱椒娃娃啊，老花样里就有，图个吉利，多子多福的意思吧？具体是哪路神仙座下的……咱庄稼人哪懂这些讲究。”
阿哲皱起眉，转向小雅和陈雨桐，语气严肃：“看到了吗？这就是问题所在！我们想从民俗里提炼文化符号，但很多民俗本身已经失去了原始的信仰内核，只剩下一个空洞的形式和‘吉利’的祈愿。如果我们基于这个娃娃形象去打造‘辣椒仙子’IP，它的文化支撑在哪里？它的独特性又在哪里？会不会只是一个披着传统外衣的商业玩偶？我们需要更严谨的田野调查，去寻找那些真正带有地方性知识、带有精神信仰内核的、尚未被完全符号化的‘活’的民俗！”
他的话语尖锐而专业，像一根针，瞬间刺破了堂屋里刚刚积累起的一点温馨氛围。
王秀兰脸上的笑容僵住了，她听不懂那些大词，但“空洞的形式”、“商业玩偶”这些字眼，让她觉得自己的手艺和剪了几十年的花样，似乎突然变得轻飘飘、不值钱了。她握着剪刀的手微微发抖，下意识地把那张刚剪好的“抱椒娃娃”揉成了一团。
小雅也急了：“阿哲！你这是钻牛角尖！民俗本身就是活的，是演变的！‘吉利’、‘喜庆’难道不是最普世也最珍贵的情感价值？非要跟具体的鬼神挂钩才算有文化？大娘剪的是生活，是期盼！这种质朴的情感力量，难道不正是打动人心、连接古今的关键吗？现代IP设计，需要的是情感的共鸣点，不是故纸堆里的神谱！”
两人针锋相对，谁也说服不了谁。王秀兰低着头，默默地把揉皱的纸团塞进口袋，脸上的光彩彻底黯淡下去。
李大山“吧嗒”重重磕了一下烟袋锅，站起身，瓮声瓮气地说了句：“你们文化人说道道，俺们听不懂。老婆子，灶上该添火了。”
拉着王秀兰就往后屋走，气氛尴尬得几乎凝滞。小武看着母亲落寞的背影，又看看争论得面红耳赤的阿哲和小雅，心头像压了块大石头。林晓薇悄悄握住他的手，手心冰凉。
艺术理念的冲突尚在发酵，一件意想不到的事情，将矛盾彻底引爆，并引向了更敏感、更危险的领域——信仰。
采风团的摄影师阿峰是个行动派，为了捕捉“最真实”的乡村信仰图景，他扛着相机，在村里四处游走。黄昏时分，他转到了位于村东头、古树掩映下的李家祠堂。
祠堂是村里最老的建筑，青砖灰瓦，门楣上的木雕虽已斑驳，却依旧透着庄重。祠堂门口，几个老人正坐着闲聊，旁边香炉里插着几炷残香。
阿峰被祠堂门口一对造型奇特的石雕吸引了。那是两只蹲踞的石兽，非狮非虎，造型朴拙，线条粗犷，尤其是一双眼睛，用简单的凹刻法凿出，却显得炯炯有神，甚至带着一丝难以言喻的狰狞。它们的爪子下，似乎还按着什么东西，模糊不清。
“老人家，这石兽雕的是什么？有什么讲究吗？”阿峰好奇地问。
一位掉了牙的老伯眯着眼看了看：“哦，那是老辈子留下的‘镇物’，说是看家护院的瑞兽，具体叫啥名儿……俺们也说不上来喽。反正祠堂门口立着，辟邪保平安的。”
阿峰立刻兴奋起来，直觉告诉他，这可能是未被记录的、极具地方特色的民间信仰遗存。他举起相机，变换角度，对着石兽一通猛拍，尤其聚焦于那独特的眼部刻画和爪下的神秘造型。
他越拍越投入，甚至趴在地上，试图仰拍出石兽的威严感。他独特的姿势和频繁闪烁的闪光灯，引起了祠堂内几位正在擦拭祖先牌位的老人的注意。
其中一位头发花白、辈分最高的三叔公拄着拐杖走出来，面色不悦：“后生，你这是做啥？祠堂重地，莫要乱拍！”
阿峰沉浸在创作激情中，头也不抬地解释：“老伯，我在记录珍贵的民间艺术！这石雕太有力量了，尤其是这眼睛，简直是原始崇拜的活化石！我在做一个关于乡土信仰视觉表达的专题…………”
“啥石头？啥崇拜？”三叔公听不懂这些术语，但他听懂了“石头”和“祠堂”，再看阿峰几乎趴在地上、镜头直直对着祠堂大门的姿势，一股怒火腾地升起。在当地最忌讳的，便是以不敬的姿态（尤其是低位）对着祠堂门和祖宗牌位拍照，认为这会冲撞祖先，招致不祥。
“住手！”三叔公厉声喝道，拐杖重重顿地，“祠堂祖宗面前，岂容你如此放肆！快把那些相片删了！你这是大不敬！”
阿峰被吓了一跳，站起身，满脸困惑和艺术家的执拗：“老伯，这是艺术创作！是记录文化！我没有不敬的意思…………”
“记录个屁！”旁边另一位脾气火爆的老人忍不住骂道，“我看你就是存心不良！把那些晦气东西拍走，想害我们村子吗？快删了！”
“对！删了！”
“外地人懂什么规矩！滚出去！”
围观的老人越聚越多，群情激愤。有人伸手去夺阿峰的相机。阿峰护着相机连连后退，大声争辩着艺术自由和文化记录的重要性，但这在愤怒的村民面前显得苍白无力。冲突眼看就要升级。
消息像长了翅膀一样飞到小武耳朵里时，他正和村长张建国在创客中心跟小雅、陈雨桐商量如何缓和与王秀兰的关系。听说祠堂出事，两人脸色骤变，拔腿就往村东头跑。
当他们气喘吁吁赶到时，祠堂门口已围了黑压压一片人。阿峰被几个老人围在中间，相机带子被扯着，脸色涨红，还在据理力争。三叔公气得胡子直抖，指着阿峰的手都在哆嗦。空气中弥漫着浓烈的火药味和对峙的紧张感。
“都住手！”张建国一声断喝，中气十足，瞬间压住了场子。他拨开人群，走到中间，先对三叔公等老人拱了拱手：“三叔公，各位叔伯，消消气，有话好好说。” 然后转向阿峰，语气严厉但克制：“阿峰同志，不管你有什么理由，在祠堂前拍照，尤其是用那种姿势，在我们这里，就是犯了大忌讳！这是对祖先的不敬！立刻道歉，并当着大家的面，把刚才拍的照片删掉！”
小武也赶紧上前，低声对阿峰解释祠堂在村民心中的神圣地位和那些不成文的禁忌。阿峰看着周围一张张愤怒而惶恐的脸，看着张建国不容置疑的眼神，又看了看被暮色笼罩的古老祠堂，终于意识到问题的严重性超出了他的“艺术”范畴。他脸色变幻，最终颓然地低下头，当着众人的面，删除了相
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