第八十二回 说服成败 后浪凶猛 (第1/3页)
一、劝说未成
章武元年秋八月,先主起大军至夔关,驾屯白帝城,前队军马已出川口。
近臣奏言:吴使诸葛瑾至。先主传旨教休放入。
黄权奏言:瑾弟在蜀为相(不看僧面看佛面!),必有事而来。当召入,看瑾言语。可从则从;如不可,则就借彼口说与孙权,令知问罪有名也。
先主从之,召瑾入城,瑾拜伏于地。
先主问:子瑜远来,有何事故?
瑾言:瑾弟久事备,瑾故不避斧钺,特来奏荆州之事。前者,关公在荆州时,权数次求亲,关公不允。后关公取襄阳,曹操屡次致书权,使袭荆州;权本不肯许,因吕蒙与关公不睦,故擅自兴兵,误成大事,今权悔之不及。此乃吕蒙之罪,非权之过也。今吕蒙已死,冤仇已息。孙夫人一向思归,今权令瑾为使,愿送归夫人,缚还降将,并将荆州仍旧交还,永结盟好,共灭曹丕,以正篡逆之罪。(巧言令色鲜矣仁!)
先主怒言:东吴害了备弟,今日敢以巧言来说乎!
瑾言:请以轻重大小之事,与备论之:备乃汉朝皇叔,今汉帝已被曹丕篡夺,不思剿除;却为异姓之亲,而屈万乘之尊:是舍大义而就小义也。中原乃海内之地,两都皆大汉创业之方,备不取,而但争荆州:是弃重而取轻也。天下皆知备即位,必兴汉室,恢复山河;今备置魏不问,反欲伐吴:窃为备不取。(此言不差,然非时也!)
先主大怒言:杀备弟之仇,不共戴天!欲备罢兵,除死方休!不看亮之面,先斩瑾首!今且放瑾回去,说与孙权:洗颈就戮!(有失身份乎?)
诸葛瑾见先主不听,只得自回江南。
张昭见孙权言:诸葛子瑜知蜀兵势大,故假以请和为辞,欲背吴入蜀,此去必不回矣。(防人之心不可无!然肆意诋毁同朝之臣,真忠臣耶?)
权言:权与子瑜,有生死不易之盟;权不负子瑜,子瑜亦不负权。昔子瑜在柴桑时,诸葛亮来吴,权欲使子瑜留之。子瑜曰:亮已事备,义无二心;亮之不留,犹瑾之不往。瑾言足贯神明,今日岂肯降蜀乎?权与子瑜可谓神交,非外言所得间也。(得知心之主,幸甚!)
正言间,报诸葛瑾回,权问:权言若何?张昭满面羞惭而退。
瑾见孙权,言先主不肯通和之意。
二、求援得官
权大惊言:若如此,则江南危矣!中大夫赵咨进言:权可作一表,咨愿为使,往见魏帝曹丕,陈说利害,使袭汉中,则蜀兵自危矣。(围魏救赵也!)
权言:此计最善,但咨此去,休失了东吴气象。咨言:若有些小差失,即投江而死,安有面目见江南人物乎!
权大喜,即写表称臣,令赵咨为使,星夜到了许都,先见太尉贾诩等并大小官僚。
次日早朝,贾诩出班奏言:东吴遣中大夫赵咨上表。
曹丕笑言:此欲退蜀兵故也。(一语中的!)即令召入。
咨拜伏于丹墀。
丕览表毕,遂问咨:权乃何如主也?咨言:聪明、仁智、雄略之主也。
丕笑言:咨褒奖毋乃太甚?
咨言:咨非过誉也。权纳鲁肃于凡品,是其聪也;拔吕蒙于行阵,是其明也;获于禁而不害,是其仁也;取荆州兵不血刃,是其智也;据三江虎视天下,是其雄也;屈身于丕,是其略也:以此论之,岂不为聪明、仁智、雄略之主乎?(妙语——即夸赞孙权之功又不伤曹魏之面!)
丕又问:权颇知学乎?咨言:权浮江万艘,带甲百万,任贤使能,志存经略;少有余闲,博览书传,历观史籍,采其大旨,不效书生寻章摘句而已。(巧骂曹魏乎?曹操、曹丕、曹彰文学之名为“书生寻章摘句”乎?)
丕问:丕欲伐吴,可乎?咨言:大国有征伐之兵,小国有御备之策。(不卑不亢!)
丕问:吴畏魏乎?咨言:带甲百万,江汉为池,何畏之有?(自信方可自强!)
丕问:东吴如大夫者几人?(自取其辱之问!)咨言:聪明特达者八九十人;如咨之辈,车载斗量,不可胜数。
丕叹言:使于四方,不辱君命,咨可以当之矣。即降诏,命太常卿邢贞赍册封孙权为吴王,加九锡(此方是
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