第9章 野马，尘埃 (第2/3页)
的力量了。”他的话语中充满了对戴族长的信任和期望，似乎相信戴族长一定能够成功。
戴惊鸿眼神坚定，她挺直了身子，声音沉稳地回应道：“请国相放心，我定不负所望！”这句话仿佛带着一种不可动摇的决心，让人不禁为之动容。
众人皆露出满意的笑容，仿佛看到了无泪之城被顺利开启的美好未来。
哇塞！好消息可不只这些，蓝鸮卫传来一个更爆裂的好消息：断肠崖墨家玉牌的刻字被破译了。
此事着实令人欣喜：大麦地岩画中“苍壁礼天”的符箓注解——“天左旋，地右动”，犹如一道闪电，击中了海来阿木和海来阿土这对兄弟。刹那间，他们脑海中灵光一闪，犹如醍醐灌顶，豁然开朗！
而后，他们将此灵感与断肠崖墨家玉牌上的刻字“左旋，右动”紧密相连，不断对玉牌上的刻字进行“左旋”“右动”的尝试。经过一番深思熟虑和反复推敲，竟然成功破译了玉牌刻字！此乃石破天惊之重大突破！
原来，墨家竟然是“哀牢山人”（“哀牢人”）的后裔，而且还是“笛状陨石”的守护者。
他们的守护之地，坐落于万峰环绕的哀牢山中的“狮峰”，此峰亦名“太极山”，位于哀牢山北段。太极顶峰，海拔高达 3061 米，周遭方圆二百余里，山峦起伏，层峦叠嶂，景色壮美，恰似一幅天然的画卷。而在这片峰峦环抱之处，隐匿着一个与世隔绝的村落——墨家村。此村几乎与外界毫无瓜葛，全村七八百户人家，皆是守护力量的一份子。这些村民世代栖息于此，守护着“笛状陨石”，守护着他们的传统与使命。
哀牢山中段的大雪锅山，有吕家村，乃是齐家古国皇族吕氏族群的发祥地，全村亦有七八百户人家，他们是守护“笛状陨石”的核心力量之一，最高峰北峰海拔 3165.9 米。
此外，哀牢山南段，哀牢山脉的另一端，还有一座风溪山（现名“西隆山”），为南段最高峰，海拔 3074 米。山上有一个李家村。此村与墨家村南北相望，全村同样有七八百户人家，他们亦是守护“笛状陨石”的关键力量之一。
更令人欣喜若狂的是，海来阿木、海来阿土兄弟还发现墨家玉牌上面隐藏着一条至关重要的信息！这条信息就像是一道闪电划破黑暗的夜空，瞬间照亮了寻找笛状陨石的前进道路。
“笛状陨石在‘野马，尘埃’处。”这短短几个字，却蕴含着无尽的可能性和期待。“野马”和“尘埃”究竟代表着什么呢？是某个特定的地点、人物，还是其他什么线索呢？
大家开始对这个谜题展开了激烈的讨论和猜测。有人认为“野马”可能是指一片广袤的草原，那里有成群的野马奔腾；而“尘埃”则可能暗示着一个充满沙尘的地方，比如沙漠或者荒原。
还有人提出，“野马”和“尘埃”也许并不是字面上的意思，而是一种隐喻或者象征。它们可能代表着某种力量、元素或者情境，只有通过深入解读才能找到真正的答案。
无论如何，这条信息的出现让人们对笛状陨石的下落有了新的线索和希望。
正当众人你一言我一语地热烈讨论时，帝贺突然想起了庄子的《逍遥游》里的一句话：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”
他的眼睛突然闪过一丝亮光，仿佛是被某种灵感击中一般，然后缓缓说道：“四生杂沓，万物参差。这世间的一切都是如此纷繁复杂，充满了无尽的变化和差异。而我们人类，作为这大自然的一部分，也应该率性而动，顺应自然的规律和造化。”
他顿了顿，接着说：“就像那虚幻的野马，它们在草原上奔腾驰骋，自由自在；又如同那飘扬的尘埃，随风而起，无拘无束。也许，‘野马’和‘尘埃’并非是具体所指的某个地点，而是一种象征，一种代表着自然间那种自由自在、无拘无束的景象或状态。”
他的话语如同一股清泉，流淌在人们的心田，让人不禁对这自然之美产生更深层次的思考，众人皆陷入沉思。
韩国相抚着胡须道：“王上所言有理，万物互联，野马尘埃，虚实相生，吾辈当率性而动，禀之造化。可这范围太过宽泛，又该从何处寻起？”
宗政明月沉凝道：“野马出没迅疾，驰骋于云雾山水之间，故而，众人见春日林泽雾气未动，形似奔马，遂称其为‘野马’。野马所行之处，常伴有遮天蔽日之尘埃，经久不散，众人便将山野中蒸腾之雾气称为‘尘埃’。王上，野马瞬间扫尽尘埃，或许‘野马，尘埃’所指皆为一处，
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