第891章 论天下 (第2/3页)
区掀起了轩然大波。
人人都在讨论国家、民族这些概念。
其实在近代以前,老百姓是没什么国家和民族的概念的。
或者说比较淡薄。
因为他们平时接触最多的机构不是朝廷,不是官府,而是宗族。
有困难了,可以找族人帮忙,犯了罪,有宗法制裁......
很多时候,朝廷其实只扮演了一个收税者的角色。
至于朝廷为什么要收税,收了税要干嘛,人为什么要服徭役,百姓们大部分都不知道。
反正大家都交税,咱也交就是了。
不交的话,要坐牢捏......
正因如此,只要统治者不是过于残暴,弄得他们活不下去,皇帝是谁,皇位是谁家的,对于他们来说,区别都不是很大。
张新的这本《论天下》,可以说是第一次把国家和人民之间的关系给明确了。
随之而来的,便是各地学子纷纷涌入邺都。
张新趁机在邺都南郊开了一个辩论会,亲自讲经,解答学子疑惑。
“税,取之于民,用之于民......”
辩论会一共开了一个月,不少学子听完以后,恍然大悟,感觉世界观都被重塑了。
当然了,也有不少学子对张新的思想表示了质疑。
这些质疑的声音最后都臣服在了张新优秀的口才下。
毕竟《论天下》的内容除了张新本人参与编纂,荀攸、田丰、蔡邕这些大儒也参与了进来。
学子们提出来的问题,张新早就与他们辩过了。
况且这部《论天下》中并没有什么过激的内容,更多的还是在注入一种‘天下为公’的思想,和许多儒家学子所推崇的尧舜之治不谋而合。
在统治阶级看来,《论天下》明确了百姓的义务,只要推广开来,以后百姓们交税、服徭役就会更加的心甘情愿。
换句话说,百姓对朝廷的向心力会变强,有利于稳固统治。
在学子们看来,《论天下》明确了朝廷的义务,简直太符合儒家所推崇的德治和仁政了。
百姓们更是对《论天下》推崇备至。
原来俺们还可以享受官府提供的这些东西啊?
丞相真是大好人捏。
一时间,各方欢
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