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第429章 泰山不是吹的,不是盖的!

    第429章 泰山不是吹的,不是盖的! (第3/3页)

产‌,承载着华夏最深厚的‌政治象征、宗教信仰与哲学精神‌。

    其“重于泰山”的文化分量,远超自然山体本身,是华夏文明“天人合一”思想的具象化表达。

    楚河从红门处拾级而上,一路运行太初子午诀,感受着浓郁的灵气,还多的还是信仰之力。

    灵气虽然比其它处更浓,但对楚河来讲作用已经不大。

    他尝试从石碑、题词等石壁上均可以吸收到能量。

    楚河从1008字唐玄宗《纪泰山铭》中吸取到一种恢弘官气;也从北齐2500余字经石峪《金刚经》吸收到信仰之力;“登高必自”碑、“五岳独尊”、“登峰造极”、“壁立万仞”明清题刻中吸收到浩然正气。

    每一处题刻都是一个时代的印记、哲学思考或审美表达,构成一部“在石头写就华夏简史”。

    没有任何山能在文、政、史、哲方面能与泰山相比较。

    泰山是独一档的存在,不接受反驳。

    有人说什么**归来不看岳,那是最……

    不说了,夏虫不可语冰,它们会习惯性反驳。

    有史以来,13代帝王亲临泰山封禅‌,24代帝王遣官祭祀72次,自秦至清,泰山是‌唯一被历代王朝,官方认证的“通天之山”‌。

    封禅仪式为最高规格国家祭祀,象征“君权神授”。

    所以就凭这一点泰山在古代,代表的是‘天’意和‘天’道!

    楚河在泰山逡巡三遍,并没有找到那所谓的石柱所在。

    通天之山,那石柱,就有通天之能。

    因为断了飞升之路,所以,始皇就在此寻找通天之路?

    楚河跟一位半夜还在挑东西上山的一位中年人打听封禅的场所。

    经其指点,古代在玉皇顶‌筑‌登封坛,现在人已经看不到。

    楚河豁然开朗——有阵法。

    他给这位辛苦的老兄留下一杳钱,然后,身形一闪,已经飞向玉皇顶。

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