第70章 没师傅的孩子，才叫野路子 (第2/2页)
3）她的影子，活在最不像她的地方
柳扶风不再复刻苏清商旧作，而是带领默剧社改编《野狐塾夜话》，用面具演绎“少年夜读”场景。演出时，主角手中课本无字，唯有观众席传来孩童齐诵声——那是提前录好的李元吉讲课片段。裴照为此创作《残简吟》，以断裂琴弦模拟翻书声与脚步声，营造“知识逃亡”意境。此剧连演十场，场场爆满，竟有官员乔装观看。
（4）他的账，算在看不见处
谢知节调阅近年“民俗技艺备案”记录，发现礼部对傀儡、皮影等“贱业”审核极松，因视为“娱俗之技，不足为患”。他故意将“野狐塾”教学大纲拆解为“十八式手影操”“五步踏灯谣”等名称，由崔九重新申报。批文一日内下发，盖着礼部侍郎亲印——正是当初嘲笑李元吉的那人。
（5）你说的书，得让瞎子也能听见
某夜，李元吉突发奇想，教学生用脚踩出鼓点节奏来讲《铁尺与桑皮纸》。一人主踩，众人以掌应和，形成“足音说书”。一名盲童听后激动抱住他：“我‘看’到了！那个孩子跑得好快！”消息传出，更多残障少年慕名而来。林砚舟终于现身，递上一本手绘《城地下水道图》：“若遇搜捕，这里有条路通镜湖底。”
（6）他们开始写新的开头
月旦评当日，韩十三突然宣布：“下一任轮值主理人，不限资历，唯考实战。”考题即——“七日内，让一个被禁的声音重回街头。”李元吉站起，拱手：“我选‘野狐塾’。”镜头拉远，破庙油灯下，七个少年正用脚、手、呼吸共同打出一段全新密语，节奏陌生却有力。而沈砚秋首次开口发声（极其微弱）：“哥……我想学这个。”