558章 武松打虎 (第2/3页)
“这正是大魔王希望我们想的——陷入绝望的修补工作，疲于奔命。但我们真正的目标不是修补，而是找到他篡改叙事的技术手段，然后……”
他顿了顿：“然后我们给他的‘文明操作系统’植入一个病毒。一个关于‘故事永远无法被完全控制’的故事。”
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三天后，阳谷县开始出现微妙的变化。
王婆茶坊里，说书人不再讲《水浒传》原文——那些已经变得残缺不全——而是开始讲一套“遗失的民间传说”。他说，景阳冈原本不叫景阳冈，叫敬阳冈，取“敬畏太阳”之意。因为那里住着一位山神，形似猛虎，守护着阴阳平衡。
“后来啊，人们开始用数字丈量山林，用算法预测天气，渐渐忘了要敬畏。”王婆亲自接过了话头，她的声音有种古老的韵律，“山神觉得被冷落，就真的化成猛虎，要让人重新记起野性的力量。”
茶客们听得入神。他们中有些人隐约觉得这故事耳熟，但仔细想又想不起在哪听过。信贷系统扫描着他们的脑波，标记为“无害的民俗幻想”，归类到“低价值叙事产出”。
夜晚，巧姐盘腿坐在密室的阵法中央。王婆将梅小E给的金红沙粒混入特制的熏香，青烟袅袅升起，在巧姐周围形成一圈圈光晕。巧姐集中精神，想着白天的故事，想着那只需要被敬畏而非消灭的老虎，想着一个应该出现却迟迟未到的英雄。
她的意识像水波般荡漾开去，融入阳谷县的集体潜意识之海。在那里，她看见无数光点——那是孩子们的梦境，还未被完全数据化的净土。
巧姐小心翼翼地将“景阳冈需要英雄”的叙事种子，植入那些光点。她做得极其轻柔，像是在脆弱的水面放置羽毛，不让大魔王的监控系统察觉到异常的叙事扰动。
第一夜，三十个孩子梦见了老虎。
第二夜，一百个。
第三夜，整个阳谷县的孩童梦境中，都出现了那只吊睛白额虎。它在月光下游荡，不是为了吃人，而是像在寻找什么。每个孩子梦中的细节都不同——有的老虎眼中含泪，有的背上驮着破碎的铠甲，有的脚下踩着半卷文书。
第四天清晨，怪事发生了。
景阳冈周边的“科学管理传奇”告示牌，开始出现诡异的错别字。【历史考证】变成了【历吼考证】，【醉酒幻觉】变成了【醉九幻虎】。那些数据板小吏试图修正，但刚改回来，新的错别字又会出现。
更诡异的是，所有记录景阳冈生态数据的仪器，都开始间歇性显示一组乱码：**“武……松……在……哪……”**
大魔王的系统将之归类为“硬件故障”，派出了维修无人机。但无人机一进入景阳冈范围，就会开始循环播放一段它们本不该有的录音——一段粗犷的男声在哼唱：“前不见老虎，后不见松树，念天地之悠悠，独怆然而涕下……”
监控中心的AI分析：“检测到低概率叙事污染，疑似‘英雄召唤仪式’雏形。建议升级逻辑屏障。”
建议被批准了。一队更高级别的“叙事纠察官”被派往景阳冈。他们不是人类，而是大魔王用收集到的“理性人格模板”制造的仿生体。每个纠察官都携带“叙事解构器”，能将任何故事还原为冰冷的概率计算。
领头的纠察官代号“逻各斯-7”，他的眼睛是两颗不断滚动的数学公式。站在景阳冈的山道上，他启动了解构扫描。
“检测到异常叙事聚合力场。”他的声音像金属摩擦，“正在解构……解构失败。目标叙事呈现‘量子叠加态’，既是‘需要英雄的故事’，又是‘英雄已经存在的故事’。违反排中律。”
其他纠察官面面相觑——这是他们从未遇到过的情况。叙事应该是确定的，要么A要么B，怎么能既是A又是B？
就在这时，林中传来一声虎啸。
不是录音，不是模拟，而是真切的、震颤脏腑的咆哮。那声音里有一种古老的愤怒，还有一种深切的悲伤。
纠察官们迅速进入战斗姿态，解构器对准声音来源。但他们的仪器显示，前方什么都没有——没有生命体征，没有热源，只有一团无法解析的“叙事密度异常”。
虎啸再起，这次近在咫尺。
一个纠察官突然惨叫，他的手臂上凭空出现三道爪痕，深可见骨，鲜血喷涌。但扫描显示，没有任何实体攻击者。
“叙事实体化攻击！”逻各斯-7迅速分析，“目标利用聚集的集体想象，暂时获得了干涉现实的能力。启动‘祛魅协议’！”
所有纠察官的解构器同步发射高频逻辑波，那是专门用来消除“不科学信念”的武器。景阳冈的空气开始震颤，树木的轮廓变得模糊，仿佛随时会褪色成黑白线条。
虎啸变成了呜咽。
在逻辑波的冲击下，那只由集体梦境孕育出的叙事之虎正在消散。它本来就不该存在，它只是一个被偷走的故事留下的幽灵，一个需要被讲述才能完整的半成品。
王婆和巧姐在密室中感应到了这一切。她们面前的阵法光晕剧烈抖动，巧姐脸色苍白如纸，鼻孔渗出鲜血——她与那只叙事之虎的精神连接太深了。
“撑住，巧儿！”王婆握住孙女的手，“梅公子说过，当故事濒临破碎时……”
“……正是新篇章开启时。”一个声音接道。
密室的墙壁上，突然浮现出光影流转的纹路。那是梅小E预设的备用方案——当叙事纠察官启动祛魅协议时，会无意中激活隐藏在景阳冈地脉中的“反逻辑符文”。
这些符文是宗果大师三百年前留下的，原理很简单：它们不储存具体故事，只储存“故事应该存在的权利”。当遭遇过度理性压制时，它们会自发产生叙事爆炸。
景阳冈上空，炸开了一万个版本的老虎。
有《水浒传》原著里的吊睛白额虎，有民间传说中的山神虎，有孩子们梦中流泪的虎，有戏曲里背插靠旗的虎，有年画上憨态可掬的虎，有被武松打死的虎，有打死武松的虎（某个平行宇宙的版本），有和武松成为朋友的虎，有教武松拳法的虎……
这是一场叙事的烟花，一场可能性的狂欢。
逻各斯-7的计算核心瞬间过载。他的逻辑系统可以解构一个故事，十个故事，甚至一百个故事，但无法同时处理一万个相互矛盾又相互呼应的故事版本。这违反了所有计算法则。
“错误……错误……叙事熵值无限大……系统崩溃……”
纠察官们一个个僵在原地，眼中的公式乱码化，最终熄灭。他们被故事的洪流淹没了，不是被某个具体的故事，而是被“故事本身的可能性”所淹没。
而在这片叙事烟花中，一道特别耀眼的光从天而降。
那是一个人影，从一万个老虎的故事中凝聚成形。他浑身浴血（不知是谁的血），步履踉跄却目光如炬，手中提着半截折断的哨棒，腰间挂着个空酒葫芦。
他抬起头，看着这个陌生的、布满数据流光的阳谷县，嘶声问道：
“这……是何处？某家方才明明在景阳冈上打虎……”
武松的故事，以一种无人预料的方式，回来了。
但不是完整归位，而是带着所有可能的变体，带着被撕裂又重组过的痕迹。他记得自己打死了虎，又记得自己被虎咬死，记得和虎拜了把子，记得骑着虎上了梁山——所有这些记忆同时存在，像一本被撕碎后胡乱黏合的书。
王婆通过密室的窥视镜看到这一幕，泪流满面。她知道，这比单纯的“恢复原文”更强大。因为现在的
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