家 教（附录虚静归根） (第1/2页)
家 教
老于教书多年了，渐成一种习惯，什么事都要教育成一个模样。
这几天，觉得七岁的儿子也应该好好教教了，否则明年上学还有什么体统。
不觉已是午饭，妻摆好了菜，上饭，儿子提筷。
撥放下，提法不对。斳老于大吼一声。
妻，饭勺掉地。
儿子，筷子发配到地下。
撥今天发什么疯？斳妻说。
撥这是家教，你不懂。儿子，看爸爸的，这是正确的方法。斳
儿子双眼呆视，拾起脏筷依样画葫芦。接着学夹菜、盛饭……
吃饭要学，走路要学，睡觉也要学……什么都要学。
东西，得有个摆处；人，得有个规矩。老于的哲学。
终于，有一天。
妻大怒：撥你整天教呀，学呀！没个完的！哪个猴年马月能完？斳
撥没完？儿子没有结婚我们教。结婚由他老婆教。家教这东西，永远没完，没完！斳老于也大怒。
妻呆。
儿也呆。
附录：
【以道为镜】《道德经》第十六章：虚静归根
原文
致虚极，守静笃dǔ。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆dài。
以道为镜
天下万物都有自己独一无二的生命路线图，都会按照自己的生命形态去生长、去经历、去穿越！生命就是从无到有、再从有到无的一轮轮花开花落——对于大自然来说，不存在死亡，只是生命在以不同的方式展现自己而已。
所有的生命都有根，有根，生命才能得以延续。草木的根在土中，那我们人类的根在哪里呢？人的根在头顶上，虚空就是我们的泥土。人类的归根就是两个字：“求静”——静到极致，我们才能找到生命的本源、回归生命的根本。实际上，人类的注册地
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