脱 链(附录：漫谈中药保健（177）） (第2/3页)
为赎罪、消业、精进而活，故此处处警醒自己，与人为善，大家可以注意一下身边人，无论他是信仰哪种宗教，只要是真信仰，这样的人，都有一个共同点：心善。
希望大家记住这一点：生命的开始，源于死亡。
现在再来揣摩孔子的“未知死焉知生”以及西哲海德格尔的“向死而生”，是否另有一番新的理解了？！
苛疾是另一个需要解释的词汇，目前看来，古今医家都解释为重疾，如王冰直接批注为：“苛，重也”。这个解释似有道理，我也并不完全反对（事实上，王冰的批注是错误的，“苛”的引申义应该是“小、细微”，“苛捐杂税”的意思是各种捐税分得很细，因此杂、多，“苛政猛于虎”其实也是这个意思）。但是，还是想对其做出进一步解释：“苛”字的本义是小草（苛，小草也。——《说文》），大家想想看，小草的特点是什么？广袤的黄土地上，哪怕只有一丛小草，都是最醒目的风景，而且，野火烧不尽，春风吹又生，它的生命力是非常顽强的。那么，在人体上呢，小草会是什么？皮肤病！醒目，以及顽固，就是它的特点。所以，“苛”字的引申义，就是皮肤病（疾痛苛痒。——《礼记·内则》）。所以，在这句话里，苛疾应该是特指皮肤病，当然，是泛指所有发生在皮肤表面的一切疾病，小如疥疮，大如毒疮，以及西医至今无法解决的带状疱疹（民间称缠腰蛇）等等。
联系一下上面刚刚说到的“灾害”一词，大家想到了什么，为什么不遵从天道，容易招致醒目而顽固的皮肤病呢？反正，我首先想到的是：业障病。
如果，真有一个超越一切的天道存在，还有一本事无巨细的《功过簿》，那么，有人的德性有亏，但又罪不至死，用什么方式提醒他呢，让你暂时代理一下天道，你会选择什么？我的选择就是皮肤病，一则警醒你，二则提醒与你交往的人，三则也可以羞辱你（在民间，白癜风就被称为“不要脸”），四则它的发展相对缓慢，留出时间让你改过，五则别看皮肤病事小，但其实非常难治，也就是说，它可能根本不是被别人治好的，而是你需要自己治疗自己，即改过！
附录：漫谈中药保健（177）
健忘，记忆力差？一个养生古方，补肾养心益智，预防老年痴呆
生活条件好了，人们注重养生了，都希望自己能够长寿。
想要长寿，首先要健康。人们形容一个人身体硬朗，有长寿之相，常常是这样形容:面色红润，气血好，主要体现在于脸上的老年斑很少，皱纹很少，皮肤有光泽。能喝，能喝，能睡，主要表现在胃口好，不挑食，没有失眠的症状。躺下不久就睡着。腿脚利索，骨质强健，主要表现在步态轻盈有力，牙齿较为完整。
长寿之像的人往往他有一副很好的记忆力，思维清晰，相反许多人上了年纪，首先衰退的就是记忆力，容易健忘，失眠。甚至很多人患上了老年痴呆症。
那么，如何才能拥有良好的记忆力？
中医认为人体的是一个整体，心主宰者记忆，嗯，脑是我们记忆的场所，就
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