姑苏金陵走（附录漫谈中药保健（672）） (第3/3页)
填词，哪是何等境界……女儿轻轻牵动衣袖，方然醒悟。
穿柳影，爬假山，过鱼梁，最后绕到一座精巧玲珑的石舫前。匾额“香洲”据说，洲是舟的谐音。形象极了，此建筑外形像极了一膄画舫，精雕细琢，纤秀俊雅，三面临水，一面曲桥通岸。上下二层，亭、台、楼、阁、榭、廊，一应俱全。船头处“荷花台”面临一池荷花，现如今虽已三面残荷，依然余香缥缈，风韵犹存。前舱为”四方亭”坐在那里细细品茗，悠悠扬扬的丝竹清音，在耳畔氤氲，一阵阵淡淡的香风迎面拂来，那惬意惬意……。
中舱为“榭廊、内舱”，慢慢地细细观赏那，雕梁画栋，漏窗朱栏，真的大饱眼福也。船尾处有“秀阁”此阁绚丽多彩，小巧玲珑，翠绕珠环，清雅别致，匾额一个“秀”字，揽尽了此阁的神韵。此石舫奇在，集亭楼阁榭廊为一体，又那么地和谐，那么地美奂美伦，无怪被称誉为“中国古典园林，造型中最美的石舫之一”。
下午去了虎丘景区。
虎丘，原名海涌山，位于苏州古城西北角，已有二千五百多年。
在悠悠演变中，早已变为苏州古城的标志，变成苏州形象的象征。
虽只有三十多米高，却素有“吴中第一名山”“吴中第一名胜”的美誉，正所谓“虎丘吴小山，东南称奇观”。
如此独绝，难怪苏东坡要发出感叹：到苏州不游虎丘，乃憾事也！
远看隔河照壁，上嵌“海涌潮辉”四字。
虽寥寥四字，却点出了虎丘来历：远古时期，火山爆发，产生灼热岩浆堆积，形成几个小岛。
涨潮时被水淹没，退潮时又涌出海面。
久而久之，海陆变迁，就变成山丘。
虎丘虽最矮小，但却如明珠闪烁，流辉至今。
经过入口处，走上海涌桥；向前眺望，就会发现：山藏寺里，寺中藏山。
特点鲜明，如诗所绘：“塔从林外出，山向寺中藏”；“平生只见山里寺，今日来看寺里山”；“老僧只恐山移去，日落先叫锁寺门”。
仔细观看，稍加想象，丘如蹲虎，蹲虎如丘：二山门像老虎头颅，洞门如老虎嘴巴，窗洞似老虎眼睛，两边石碑是老虎耳朵，两旁树木好像老虎胡须，门前露台如同老虎舌头，环山河水好似老虎口水，山丘好比老虎脊梁，宝塔宛如老虎尾巴。
史料记载，公元前496年，吴越宣战时，吴王阖闾受伤死于返程途中，归葬于海涌山。
为了保守吴王墓的秘密，在吴王下葬三日后，盛传其霸气凝聚成白虎，蹲于海涌山上。
从那以后，便有了虎丘称呼，且沿用到今天。
在漫漫历史长河中，曾多次发现墓门，推测是吴王墓，但因墓恰巧就在斜塔底下，担心开挖会影响到斜塔，故而只好作罢。
斜塔岚浮，却是只真正保护吴王墓的白虎。
向前不远，是二山门，即断梁殿：主梁拼接，斗拱托梁；独具一格，含真藏古。
穿门北上，路西有古井憨憨泉：上盖铁盖，周有栏杆。
继续上山，路东有试剑石：中间裂开，酷似剑劈。
往北前进，路西有枕石：圆卵蜒蝣，状如大枕。
再向前走，便是虎丘中心千人石：形如盘陀，色如紫缯；平坦如砥，高下如削；广可数亩，大容千人。
相传，吴王夫差为先王阖闾治丧，在地宫埋葬了三千宝剑和大量财宝。
为保守秘密，吴王夫差赐鸠酒于此，设鹤舞助兴；千余名修墓者在此饮酒，鸠毒发作，惨死于巨石之上。
血流成河，染成红色；天长日久，遂成暗红。
为扶正祛邪，消灾免祸，超度亡灵，在巨石北侧，建有一对石经幢：西北的八棱形，刻有二十尊佛像，为陀罗尼经幢；东北的方柱形，上覆四角攒尖顶，为金刚般若波罗密经幢。传说，到了晋代，高僧竺道生在此说法。
虽满腹经纶，口吐莲花，吸引“千人座”，但信者寥寥，疑者多多。
于是，生公聚石为徒，与谈至理；讲到妙处，天花乱坠，白莲盛开，顽石点头。
讲经佳话，脍炙人口，元代顾瑛有诗描绘：生公聚白石，尘拂天花坠；可怜尘中人，不解点头意。
抬眼东北角，有一白莲池；池中央，有一方顽石，叫点头石：外表方棱出角，像是点头称是。
转身向左，迎面有“虎丘剑池”四字，苍劲有力。
过了“别有洞天”，眼前就是“天下第五泉”的剑池：石崖两片，陡峭高耸，拔地而起，锁住一池绿水。
池形狭长，南稍宽大，北微狭窄，形似平放宝剑。阳光斜射，寒光闪闪，即便炎夏，也觉凉凉飕飕。
石桥拱形，飞悬半空，倒影水中，神奇惊险。苔藓满壁，藤萝倒挂，透壁望塔，如临深渊。导游说，剑池是因埋剑和寻剑而形成的。
据《吴地记》载，因以扁诸、鱼肠等剑三千殉葬，故以剑池名。
据《元和郡县志》载，秦皇凿山以求珍异，莫知所在。
孙权穿之亦无所得，所凿之处遂成深涧。
公元1512年，唐伯虎、王鏊等人因池水干涸，发现墓门，留下石刻。
1955年人民政府整修虎丘，疏浚剑池。
在戽干水后，于池北最狭处发现了一丈多长的隧道。
尽头呈喇叭状，容四人并立，并竖有石板，形似墓门。
为确保上方云岩寺塔的安全，未作深入发掘，随即进行封没。
种种迹象表明，剑池存在着某种秘密，应是为掩护吴王墓而设计开凿的：从上面的第二泉用暗沟将水引到剑池，再从剑池用暗沟将水引到白莲池，然后从白莲池用暗沟将水引到养鹤涧。
但吴王墓是否就在其中，在未经考古发掘证实之前，还是千古之谜。
再往上走，就到了山顶。抬头仰望，是虎丘塔：四周八角，八面开窗；上下七层，将近50米。
楼阁砖塔，高耸入云；古朴雄奇，气势磅礴。走到塔东，面西观察，不难发现：塔身向东北倾斜，且右侧呈弧形曲线。
据介绍，古塔建造于959年——961年，比比萨塔早完工390年，是江南现存唯一始建于五代的多层建筑。
塔顶中心偏离底层中心2.34米，斜度为2.48度，被称之“中国比萨斜塔”“东方比萨斜塔”，“世界第二斜塔”。
据推测，和意大利比萨塔一样，建塔时就开始倾斜；最后一层塔有点偏向左边，就是为了改变重心，纠正倾斜。
而究其原因，偏斜是塔基不均匀沉降引起的。
因为山顶岩面倾斜，西南高，东北低。
填土高度不等，西南薄，东北厚。
加上地下水流影响，地表雨雪渗透。
难免塔基有硬有软，硬软不同；沉降有多有少，多少不一。
这样，就造成了塔身倾斜，塔周裂缝。
到上世纪五十年代，古塔岌岌可危，危在旦夕：不仅倾斜严重，而且裂缝遍布，最宽处高达80厘米。
为了保护古塔，政府采用了铁箍喷浆、盖板置换、围桩灌浆等多种方法，加固修整，解决了塔身开裂和地基松软问题。
从而，有效地遏制了倾斜裂缝，保护了千年古塔。
顺着原路，走下山来；边走边看，边想边悟；虎丘美景，天下独绝：丘绝在假，假虎成真；石绝在传，传说惊人；池绝在谜，谜疑千古；塔绝在斜，斜塔东方。丘石池塔，永绝天下；观赏感悟，永无憾事！
斜塔依旧，吴王可安好？
灵岩寺门望古城，山难得！
姑苏河畔旧游船，一水游全城！
景区商业化是必然，连花朝节也是表面文章！
第三天一大早乘动车去了金陵牛首山景区。
初进牛首山，一座方塔引起了我的兴趣，金光闪闪的“牛首胜境”四个大字透露出一股让人肃然起敬的气息。
同行的导游介绍，这是风铃塔，内挂了400个风铃。走近游览，微风徐来，清脆的铃音十分悦耳，闭上眼细细聆听，那种宁静恬然就从心田里蔓延开来。
沿着天阙路一路往山中深处走去，两旁的花木散发出沁人心脾的芬芳混合着泥土的味道令人心旷神怡。
贪婪的呼吸未够，我们来到了第一站，佛顶寺。
据说这是山上佛祖舍利护持僧团的弘法道场，由隆相法师亲自选址，按照唐代寺庙风格建立，内分多个功能区。
入寺参观，恢弘的建筑景观让我折服，寺内景观颇有些日式的感觉，处处皆景致，对细节的刻画十分完美，让人感觉静谧、深邃，这不正是一沙一世界，一石一宇宙的禅趣意境吗。仰首远眺，远处一方“天印”与牛首山遥相呼应，目下一片生机盎然，美不胜收。
转过头，远处山坳耸立的高塔也尽显唐风古韵，宛如把我带回到贞观之治的盛世场景。它叫佛顶塔，塔身九级四面，巍峨而又深情的俯视着脚下这方净土。
拾级而上，走过佛顶塔不久我们就来到了久违的佛顶宫。
原本以为不过是一个设计精美的宫殿，然后我又错。
导游告诉我们，佛顶宫不单是宫殿，而是地下宫殿。
这是世界鲜有的深坑建筑，总体高度近90米，是现代建筑艺术的一个崭新景观。
珍宝状的“小穹顶”以及袈裟状的“大穹顶”补缺了牛首二峰，使“牛首”的名号更加挡住无愧。
整个精美的建筑设计让我们惊叹不已，以这样的场所来安奉佛教圣物舍利，想必也是极好的了。
金玉其外，内部如何呢？我们迫不及待的想要一探究竟。
乘坐电梯到达佛顶宫的内部，从电梯门打开的那一刻起，可能叹为观止已经无法准确的表达我们的感受。
浓郁的佛禅文化气息仿佛雾气一般在我们身边氤氲开来，让人不由得心怀虔诚，连隆厚归这个平日里大大咧咧不拘小节的人也变得谨小慎微起来。
走过“万佛廊”，来到“舍利大殿”，一路上惊叹声不绝于耳，整个大殿内围绕着舍利大塔，数不清的佛祖、菩萨、飞天，神态各异、栩栩如生。
在感叹佛教文化的独特魅力的同时，也由衷的钦佩设计师和手工匠人的辛勤劳动。
午饭在金陵老门东吃，鸭血粉丝很地道。
下午游夫子庙，夫子庙不见夫子，只见盐水鸭。
午饭后乘动车回到姑苏。
第四天早上开始返程，路过香海禅寺逗留了一下，下午返回了缆镇。
旅游，就是去陌生的地方体验生活！
附录：漫谈中药保健（672）
“治未病”是中医预防医学的重要指导思想，主张通过合理饮食、适度运动、良好作息、调整心态等手段，达到防病抗衰、提高生活质量的目的。
《黄帝内经》有云：“百病生于气”。这里的气，并不是指生气，而是指气机紊乱，包括气虚、气郁、气滞、气阻、气逆等。中医认为，人以五脏为中心，气是生命活动最基本的物质。五脏气乱会导致各种疾病的发生，气机调畅则健康无病。
怒与肝相应
过度的愤怒会导致肝气上逆，从而损伤肝脏功能。具体表现为头痛、目赤、胸胁痛等症状，容易导致高血压和各类结节病。肝主疏泄，肝气以降为顺，少生气、不生气可以调畅肝气。
对于肝阳上亢或肝气郁结的人群，可以喝玫瑰枸杞菊花茶（玫瑰花、枸杞、菊花各10g，开水冲泡代茶饮）。
平时也可以多揉按肝经的太冲穴，起到疏肝理气、平肝清热的作用。当然，养肝护肝最重要的是不熬夜，尽量做到夜晚11点前入睡。
喜与心相应
心情愉悦是好事，但过度喜悦、精神亢奋或大笑不止会耗伤心气。心主血脉，心气虚则血脉失养，容易出现心悸、健忘、失眠、多梦、疲倦乏力等症。
处理事情我们要学会心平气和，闲暇时静坐冥想可以调养心气。对于面色无华、失眠多梦的人群，平日可以服枣仁安神茶（酸枣仁15g，柏子仁10g，莲子10g，百合5g，龙眼肉5g，红枣5g，煮水代茶饮），能起到养心安神的作用。
忧与肺相应
过度忧伤、多愁善感伤肺气，致肺气郁闭、肺失宣降，表现为胸闷、气短、咳嗽、怕冷等症状。肺主宣发，保持积极乐观的情绪有利于肺气宣降。
对于肺气虚，免疫力低下、容易感冒的人群，平时要注意防寒保暖，适当运动。可以喝玉屏风散补肺固表（黄芪15g、防风10g、白术10g），也可以艾灸肺俞穴补肺气。
思与脾相应
思虑过度损伤脾气。脾主运化，是“气血生化之源”。脾气虚损，会导致运化功能失常，表现为食欲不振、腹胀、便溏等。长此以往，容易出现代谢性疾病，例如：高脂血症、糖尿病、高尿酸血症、肥胖等。
我们要学会放宽心态，少思少虑，减少精神内耗。饮食上注意少吃生冷油腻，适当吃健脾的食物，如：山药、党参、茯苓、小米、红枣等。
恐与肾相应
遭受惊恐刺激会使肾气不固，导致肾失封藏，表现为遗精、遗尿、尿频等症状。肾气藏精，要想健康长寿，须肾气充足。中老年人尤要注意避免情绪波动和遭受惊吓。
勤练吐纳可以濡养肾脏，补充肾气。在空气清新的户外，或空气流通的室内，慢呼，将体内的浊气排出；深吸，将外界清气吸入。
还可以通过按摩肾俞穴补肾气：掌心搓热，双手放在腰部肾俞穴位置上下揉搓，每次30下，连做2-3次以发热为宜，可以温煦肾阳，调畅气血。