第16章 夜半私授计 (第2/3页)
如此笃定，我这株‘树苗’不会中途枯死？”她语气讥诮。
“所以在下今日冒险前来，便是要助法师，在这逆境中，先活下来，再积蓄力量，等待破土而出之日。”李瑾身体前倾，压低声音，“感业寺是牢笼，但也是屏障。在这里，无人会过分关注一个先帝的遗妃，这正是你韬光养晦、积蓄力量的绝佳时机。”
武媚娘瞳孔微缩：“说下去。”
“第一，保身。”李瑾伸出第一根手指，“法师在寺中，需做到三点。其一，忍。对所有刁难、冷眼、苛待，皆需忍耐，示弱于人，让所有人都觉得你已认命，已无威胁。喜怒不形于色，恩怨不挂于口。”
“其二，察。寺中大小执事僧尼，各是什么性情、有何喜好、彼此关系如何、与宫中何人联络，需暗中观察，默记于心。特别是掌管米粮、衣物、惩戒的执事，以及能与外界传递消息的知客、采买等人，需格外留意。”
“其三，交。择一二看似边缘、实则关键之人，以诚相待，徐徐图之。不必阿谀奉承，但可适时施以小惠，或展现些许价值——比如，你识文断字，可帮人代写家书；你通晓医理，可为人诊治小疾。让人欠你人情，而非你欠人人情。”
武媚娘静静听着，心中已是波涛汹涌。这些看似简单的道理，经李瑾如此条分缕析地说出，竟有种拨云见日之感。她在宫中多年，勾心斗角见过不少，但如此系统、冷静地分析处境、制定策略，却是头一回见识。
“第二，蓄力。”李瑾伸出第二根手指，“身陷囹圄，不可自弃。需从三处着手。其一，强身。寺中清苦，更需注意饮食起居，力所能及锻炼体魄。身体是根本，万不可垮。”
“其二，广识。感业寺藏经阁中，除佛经外，未必没有史书、医典、杂学。借整理经卷之机，广泛涉猎。不止读，还要思，要笔记。将读书心得、时局分析、人物评判，密记于纸，藏于妥处。他日若得机会，这些便是你的资本。”
“其三，”李瑾目光炯炯，“建立自己的消息渠道。寺中并非铁板一块，总有缝隙。与负责采买的婆子、洒扫的杂役、乃至守门的武僧，建立若有若无的联系。不需他们为你冒险，只需在闲聊中，留意长安城中的流言、宫中的动向、朝堂的风声。这些零碎信息，拼凑起来，便是外面的世界。”
武媚娘的手指无意识地在膝上收紧。李瑾说的每一点，都切中要害。她之前不是没想过，但都是零碎的念头，从未如此系统、清晰地呈现在眼前。这个人，仿佛能看透她所处的困境，并为她量身打造了一套生存和发展的策略。
“第三，待时。”李瑾伸出第三根手指，声音压得更低，“等待，是最难的。但时机未到，妄动便是取死。你需要做的，是让自己在时机到来时，处于最佳的状态——身体康健，头脑清醒，信息灵通，甚至……在寺中已有初步的人脉和声望。如此，当时机叩门，你才能第一时间抓住门环，而不是连站起身的力气都没有。”
他停下，看着武媚娘：“这三条，法师可能做到？”
武媚娘没有立刻回答。她垂眸看着跳跃的灯焰，良久，才缓缓抬起眼：“你所说的‘时机’，究竟指什么？何时会来？我又如何知道时机已到？”
这是最核心的问题。李瑾心中暗赞，她果然抓住了关键。但他不能直接说“高宗李治会来感业寺行香，那便是你的机会”，这太像未卜先知，会引发不可控的猜疑。
“时机，往往孕育在变化之中。”李瑾选择了一个模糊但合理的说法，“新君登基已有时日，朝局渐稳。先帝嫔妃散居各处，感业寺并非唯一所在。假以时日，宫中或有抚恤之举，或需人手抄经祈福，或 simply 是年节祭祀，需人协助。此其一。”
“其二，外界风云变幻，长安城从未真正平静。任何波动——无论是天灾，还是人祸——都可能产生涟漪，波及至此。法师需做的，是让自己变得‘有用’，在某些人眼中‘有价值’。如此，当时机出现——比如宫中需要一位精通文书、熟悉礼仪的比丘尼协助某些事务时——你才会进入考量的范围。”
他顿了顿，加重语气：“而如何让自己‘有用’、‘有价值’，便在于我刚才所说的‘蓄力’。你读的书，你暗中观察了解到的人心向背，你偶尔展现出的能力，甚至你在寺中经营的那点人脉，都可能成为关键时刻的砝码。”
武媚娘深深吸了一口气。李瑾没有给出具体的时间表，但这番话让她看到了希望——一种基于现实分析、可通过自身努力去争取的希望，而非虚无缥缈的等待。
“你要我忍，要我察，要我交，要我读书，要我经营。”她总结道，目光锐利，“这些，我都能做到。但你要如何助我？你一个寺外之人，又能做什么？”
终于问到实质性的合作了。李瑾心中一定，知道她已经初步接受了这套方案。
“我能做的，至少有三。”李瑾伸出三
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