第598章 青史终有评 (第2/3页)
走向，紧密交织，难分彼此。论其历史地位，非仅一朝一帝一相，实乃划时代之巨擘，文明转型之枢纽。”
【分论则天皇后】
“武曌，以一介女流，冲破千年礼法之罗网，先以皇后之尊襄理国政，后以太后之身临朝称制，终革唐命，建国号周。其执政前期，承贞观遗风，政启开元；称帝之后，权略机变，手段酷烈，然用官不疑，善纳谏言，明察善断，故能镇抚天下，维持大局。其最大之功，首在‘破局’。破门阀世袭之局，大开科举，寒门士子得以进身；破后宫不得干政之局，以事实彰明女子治国之能，虽未竟男女平等之全功，然自此千年樊笼，裂开缝隙，后世女子参政、入学、立业，皆可追溯精神渊源于此；破李唐皇室近支垄断之局，为后来《盛世宪章》限制皇权、扩大执政基础，客观上扫除了部分障碍。其最大之过，亦在于‘手段’。任用酷吏，制狱以固权位，株连甚广，伤及无辜；晚年奢靡，佞佛过度，耗费国力。然其能于弥留之际，还政李氏，去帝号，复后礼，得以与高宗合葬乾陵，亦见其政治智慧与最终之清醒。故论武曌，当视其为打破旧时代坚冰之锐利破冰者，其行或有酷烈，其心或有私欲，然其开辟之功，凿破之勇，于历史前进方向，贡献卓著，堪称千古一后，无冕之帝王。”
【分论文正公】
“李瑾，起于微末，际会风云，得遇武后信重，乃能展不世之才。其人，学究天人，才通古今，明于时势，勇于任事。其功业之宏，涉略之广，影响之深，有唐一代，罕有匹敌。其功可概为四柱：
一曰定鼎制度，奠基百年。于风雨飘摇之际，力主并主持制定《盛世宪章》，虽初衷为稳定政局、规范权力，然其中蕴含之‘依法治国’、‘君臣共治’、‘权力制衡’精神，实为华夏古典政治智慧通往近代宪政理念之关键桥梁。此宪章虽历经增补修缮，然其核心框架，维系唐祚与后续联邦体制数百年基本稳定，功莫大焉。完善科举，确立三省六部运作细则，革新吏治，使官僚系统更趋专业、高效，实为帝国官僚政治成熟之关键设计师。
二曰富国强兵，实学兴邦。力行‘格物致用’，兴办格物院，奖掖工匠，推广农技、水利、新式织机，改进军械，发展海贸。其政策，重实务，讲效益，开‘实学’风气之先。虽当时被讥为‘与民争利’、‘重利轻义’，然实为大唐国力在开元年间臻于极盛，并支撑后续百余年扩张之坚实经济与技术基础。后世科技之萌芽，工业之先声，皆可追溯其思想倡导之力。可谓古典重农抑商思想之突破者，近代实用主义与经济理性之先导。
三曰总领文武，安定四方。对内，平定徐敬业等叛乱，稳定政局；对外，或和或战，策略灵活，巩固边防，开拓西南，经略辽东，维护丝绸之路。其战略眼光，不限于一时一地，而具全球视野之雏形，为后世大唐之海洋探索与全球联系，埋下伏笔。
四曰辅弼女主，调和阴阳。武后性刚烈，多权变，李瑾以沉毅、务实、忠诚调和之。其既能贯彻武后革新之志，又能以制度、理性稍抑其过度之激情与权术，使国家大政在惊涛骇浪中保持基本航向。二人关系，超越寻常君臣，亦非简单情侣，乃政治理想之同盟，历史使命之共担者。若无李瑾，武后之改革或流于权术动荡；若无武后，李瑾之抱负恐难有施展之机。此特殊之政治组合，亦为历史罕见之奇观。
然其过失亦明：为推行新政，手段有时亦近严苛，树敌甚多；重视效率与集权，某种程度上强化了官僚体系，亦为后世官僚主义膨胀埋下隐患；与武后关系密切，虽成就大事，然难免‘外戚’、‘幸进’之讥（虽其本身并非外戚）
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