三百九十四 荀攸的决定 (第2/3页)
居乐业，无有贼匪之患，无有饥馑之忧，所见所闻，几为王道乐土。
税不严苛，而仓廪丰足，赋不加身，而民乐於效命，此番北伐，刘骠骑未征民间一粒米粮，悉数由过往囤积储藏之米粮支应大军、民夫六十万，犹有剩余，公达，曹公如何能得胜呢？」
荀攸很想说些什麽。
荀攸很想说有了屯田政策之後，曹操的军队也没有因为缺少粮食而饿过肚子，也没有对社会生产造成很大的破坏。
可就算是如此，与刘基的政策所带来的成果相比，曹操被完爆了。
更要命的是，荀攸听着贾诩的描述，在脑海中形成的刘基政权的模样，哪里有割据军阀的姿态？
分明是一个成熟强大、积极进取的国家的模样啊！
曹操根本不是在和一个割据军阀征战，而是在和一个成熟且强悍的国家政权征战！
而曹操政权根本称不上是一个国家！
刘基政权能够调动六十万人进行一场大规模军事行动，并且以过往储存的粮食就能完全支应，还有一些剩余，不需要向民间征粮。
这一现象所代表的，是成熟且高效运转的国家机器，是相对廉洁的吏治水平，是和平安定的社会氛围，是极为强悍的编户民政水平。
这————
这不就是商鞅变法之後的老秦吗？
荀攸猛然间明白过来了。
曹操不是在和刘基战斗，而是在和刘基为首的整个「国家」战斗，曹操的对手不是刘基，而是整个「国家」！
这怎麽打得赢？
荀攸终於明白了，传言都是真的，刘基，他就是上天降下来三兴大汉的命定之人，就和刘秀是一样的！
刘秀三四万人干掉了王莽四十万人，中兴大汉。
刘基六年时间整顿出了一个「国家」，北伐中原，三兴大汉！
这————
这是命！
是天命！
是无可违抗的天命啊！
客客客客客人力犹可抗衡，天命如何违抗？
如果这一切都是上天注定的，都是天意，那他的坚持与抗衡还有什麽意义？
没有意义！没有意义！
标准的神圣东汉帝国的子民荀攸彻底崩溃了，他被天意击垮了，他的心理防线、精神防御设施齐刷刷崩溃掉，最後一点点想要扭转未来的意志都溃散了。
他已然没有坚持满一个月的信念了。
他颓然的瘫坐在了地上，仰天流泪，一句话也说不出来。
贾诩也没有继续说什麽，他似乎感觉到了荀攸的崩溃，所以只是蹲下身子，拍了拍荀攸的肩膀。
他感觉他要不是出身凉州、自幼见过太多的血雨腥风，估计也会和荀攸一样陷入崩溃之中。
荀攸自幼学习当然有很实用的东西，但天人感应、三纲五常这一类的基本社会道德体系所蕴含的东西，他也是全盘接受的。
神圣东汉帝国的子民们就算再怎麽聪明、再怎麽灵活变通、再怎麽世俗，面对无法解释的事情的时候，还是会不由自主地擡头望天，将一切都归咎於脑袋上的这片虚无。
荀攸很聪明，非常聪明，是这个时代的最强大脑拥有者之一，但，他终究还是神圣东汉帝国的子民。
贾诩则不一样，汉羌百年战争之後，凉州人已近乎被踢出了汉帝国的子民范围之中，严格意义上来说，贾诩甚至都不把自己当作汉的子民了。
所以这一套天人感应三纲五常之类的统治学说对他的影响并不算大。
饶是如此，面对刘基创造的近乎於奇蹟的局面，他也剧烈地动摇了，躬身下拜，向刘基臣服，不敢触碰他的威严。
他尚且如此，更何况荀攸呢？
少顷，贾诩看着荀攸不再流泪的模样，知道他已经缓过了神，便提出了自己的建议。
「天数已定，曹公气数已尽，公达坚持到现在，已经竭尽全力，人力有限，公达还是应该以自身和家族为念，不要过度触怒刘骠骑，否则荀氏家族未必能全身而退。
诩听说荆
（本章未完，请点击下一页继续阅读）