两百五十一章 大忽悠襄楷 (第3/3页)
不确定的语气询问刘宏道：“敢问陛下，陛下某天仙逝之后，可想到能否享用宗庙之尊？”
随着襄楷的询问，刘宏的脸色刷一下子变得通红，支吾了半天，叹口气道：“估计不能。”
“哈哈哈哈！”襄楷看到刘谦的窘态，心中大定，长笑之后说道：“陛下还算诚实，也知道仙逝后不得享受后代帝王的祭祀。唉！陛下掌权二十年宠信宦官，恣意美色，不惜百姓疾苦。以陛下做天子二十年的所作所为，按照《周礼》确实没有资格享受宗庙的资格，这也是我当年反对你的原因。”
在古代，帝王贵族或名士死去后，朝廷会严格的根据《谥法》给他们加谥号。臣子的谥号一般分为文武两种，文臣以“文正”最为尊贵，武将以“忠武”最为尊崇，如范仲淹的谥号为“文正”，岳飞死后宋孝宗追封谥号为“武穆”，在宋理宗的时候追封岳飞为武将最高的谥号“忠武”。
古代的帝王和臣子不同，他们除了享受臣子按照《谥法》所立的谥号之外，他们还可以享受后代帝王修建宗庙的尊荣，也就是所谓的“庙号”。比如光武帝刘秀，他的谥号是“光武”，他的庙号为“世祖”，而他的儿子汉孝明帝刘庄的谥号为“孝明”，刘庄的庙号为“显宗”。
谥号是每个皇帝都有的，就是亡国之君死后，下一个朝代的皇帝也会为他加封谥号，但是庙号就没有了，因为没有人愿意将亡国之君当作自己的祖宗敬献祭祀。
汉代以前的庙号很尊贵，汉代以后庙号就不值钱了，几乎每个皇帝都有庙号，这也是唐以后的皇帝只称庙号而不称谥号的原因。在汉代有些皇帝是没有庙号的，比如汉灵帝死后只有谥号“灵”，却没有庙号，汉代还有早亡的皇帝和不作为的皇帝都没有庙号。
刘宏这下的脸色变得更红了，低着头思量多时，才怏怏的说道：“朕自幼贫贱，这辈子最怕回到年幼时的窘困之态，故此，唉！不说了，现在说什么也晚了。”
襄楷见刘宏的表现达到他的预期目标，用充满诱惑的声音道：“其实陛下还有一个享受宗庙的机会。”