五百四十六章玉门关 (第2/3页)
说来，邹琳内心深处是个有几分傲气的女子，她前往厅中表演只是为了刘谦，而她知道她很快就要和刘谦在一起，有过肌肤之亲后刘谦也一定会过问她的名字，故而没有必要也不想让闲杂人知道他的芳名。也可以说邹琳心思就是如此简单，丝毫没有一点阴谋掺杂其中，反而是经历过多的刘谦受经历影响太大，把这件事情无形间放大了。
想通之后，刘谦叹息一声，苦笑一下作罢，目光不经意间掠到案几上那张了忽明忽闪古琴。
方才，邹琳把这张古琴说得神乎其技，听起来甚至令人觉得匪夷所思，可是刘谦却信了。
方才没有来到这个时代以前，或者是刚刚穿越那阵子，要是有人告诉刘谦这种事，刘谦一定会泛着白眼持质疑的态度。经历过两年汉末生活之后，刘谦改变了很多观念，其中就包括了古代高科技方面的事情。
按照刘谦以前的理解，科学是随着人类进步才得到发展，经过长时间酝酿，终于在刘谦那个时代爆发出来，形成一个很强大的科技力量。
刘谦以前一直是这样理解的，直到有一天他亲眼看到了一幕不可思议的场景，然后才一点点改变固有的看法，同时心中有升起无数个疑问。
事情大概是这样，新婚不久，出征前夕，某一天*光明媚，刘谦就带着娇妻美妾到田野中放风筝。
当时大家玩的很尽兴，天真浪漫的蔡云望着天上的纸鸢感叹，如果有一天能飞到天上该有多好。或许是当时的氛围真的很温馨，或许是蔡云在刘谦面前百依百顺什么花样都顺着刘谦，刘谦这厮就多了句话，说如果按照他指定的科技规划发展，也许三百年后就能让人类在天空飞翔。
刘谦这句话顿时引起大家兴趣，娇妻美妾七嘴八舌就打听科技计划是怎么一回事。看到一种老婆崇拜的眼神，刘谦这厮就意气风发的给老婆们大概讲述了他的构思，令众美女莺声燕语围着他美美地赞美他一番。
原来事情到此结束也算是一件美事，只是刚回到西鄂刘府，一直在现场观看不发一言的葛玄就不屑的把刘谦拉到一旁，然后从怀中掏出一个木头削成的小鸟，一扬手，丢入空中的木鸟展翅飞翔，翩翩飞舞了三圈，然后又落入了葛玄的手中。
刘谦使劲揉了揉眼睛，望着一脸坏笑的葛玄手中的木鸟没有消失，如遭雷击。
早先念书时，书上说鲁班曾经削竹为鸟展翅飞翔的故事，刘谦一直当做神话传说对待，其实心中根本不信古代的科技技术能达到这般地步。因为别说古代，就是现代也没有什么干电池可以支持玩具在天上三天三夜不下来。
可是，眼前真实的情形又该如何解释？
刘谦很困惑，葛玄很傲然，根本不理刘谦苦苦恳求解惑之色，随便丢给刘谦一本书就潇洒的不带走一片云彩的走开了。
刘谦接过来一看，是一本《列子》。
《列子》这本书刘谦知道是记述一个叫做列御寇的传记，其中记述了很多类似神话的小故事。据说列御寇此人可以御风而行，一日御风数千里，很是有些神仙的架势。可惜列御寇此人一生穷困，本身只是一个非常普通的百姓。
时下刘谦追求的是治国之策，各种治国安邦的大著作还没有时间一一拜读消化，哪有时间去看这种消遣的闲书？故而刘谦只是略知《列子》之名，却没有读过。
以刘谦对葛玄的了解，葛玄既然丢下这本书，那就说明刘谦想要知道的答案就在这本书里边，处于对葛玄一贯的信任，刘谦消遣的心理阅读了《列子》。
起初，刘谦抱着看神话故事的心态阅读《列子》，可是读了一些读到《愚公移山》、《夸父追日》等故事之后，刘谦就收起了轻视之色，端正心态的读了下去。
不久，《列子。汤问》篇中一个看似荒诞的神话故事吸引了刘谦。
这个故事大概是这样，周穆王西狩归来途中，一个叫做偃师的能工巧匠觐见穆王，向周穆王献上了一个相貌俊美的男优伶。该男优伶能歌善舞，舞姿优美，很是让周穆王和众臣子喜欢。
舞蹈即将结束，大家纷纷盛赞男优伶舞技高超，这时周穆王忽然发现，待在下边领赏的男优伶正在给他的嫔妃暗送秋波。是可忍孰不可忍，堂堂天子头上你小子也敢动土，周穆王立刻转喜为怒，非要当场处死偃师和这个男优伶。
偃师见周穆王要处死他，非常恐惧的对周穆王说，这个男优伶并不是一个真人，只是他制造的一个玩偶而已。周穆王上前认真端详一份男优伶，见男优伶明明是一个活人，那里还肯相信偃师的鬼话，说着就要下令处死偃师。
周穆王不相信偃师，偃师也没有办法，可是他也不甘就这样死去，紧要关头灵机一动想出一个证明的办法。他对周穆王说，是我带来这个优伶得罪了大王，请大王准许我杀死这个优伶之后在处死我。
周穆王见身边侍卫林立，也不在乎偃师跟伤害他或逃走，就答应了偃师的要求，并且送给了偃师一个短刀，然后抱着看戏的态度关注事态的发展。
看到偃师拿着短刀来到优伶面前，周穆王原以为一定看到一场血肉相残的局面，不料却看到男优伶
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