六百一十三章 来自远古的科技 (第1/3页)
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以下是《大汉光熹》（第四卷 翱翔 六百一十三章 来自远古的科技）正文，敬请欣赏！
六百一十三章来自远古的科技
获得了黄承彦基本认可之后，黄承彦没有给刘谦什么承诺，而是和庞德公一起回到襄阳，联合司马徵又对刘谦进行了一番试探。
在了解了刘谦比较详尽的治国方略措施后，三人听刘谦推行的政策确定有施行的合理性，而且这些政策一旦全部施行，将会彻底是大汉从衰落中走出来，再次进入一次伟大的强盛，这才算真正认可了刘谦。
至此，黄承彦终于决定将手中的神秘技术交给刘谦。
而一直帮助黄承彦对刘谦审核的庞德公和司马徵，通过这番对刘谦的了解，也从心里边认可了刘谦。经过刘谦一番盛情的邀请，庞德公和司马徵都表示愿意前往南都学院教授学子。
隐士，中国自古就有这种人存在。
据皇甫静谧《高士传》记载，尧舜时代有个贤德清高之士，名叫许由，尧帝曾经想把帝位禅让给许由，许由不但没有高兴接受，反而跑到大山中藏了起来，这应该是中国历史上明确记载的第一位隐士。
春秋时期，孔子曾经就隐居的问题发表了他的看法，他说：邦有道则仕，邦无道则隐。
战国时，儒家一个非常重要的代表人孟子，也发表过类似的看法，说：穷则独善其身，达则兼济天下。
由于孔子是儒家创始人，孟子是将儒家发扬光大者，汉代又因汉武帝独尊儒术，使儒家成为国家支持的唯一学派，所以天下读书人都深受两人的影响，在仕途不顺利或政治黑暗的年代，他们就遵循先贤的教训选择了隐居。
如此说来，隐居其实并不是隐士们真正的目的，他们之所以隐居，一般都是看不惯黑暗的朝政，可是又对这一切黑暗无能为力，这才选择了逃避方式隐居。如果朝政转好，使他们能够看到施展抱负的希望，那么他们就不会再隐居下去，而是该出仕兼济天下了。
如果不是如此，历史上的庞德公和司马徵，也不会整天没事找事的时刻关注天下动向，对天下大事了如指掌，并对天下大事一一进行分析研究推演了。如果不是他们时刻关注政治，他们最后也不会教授出诸葛亮、庞统和徐庶那样出色的弟子。
对于刘谦这个，稍微动一下念头，就会从权臣变成奸臣之人，庞德公司马徵等人，在刘谦光复凉州之后，就开始关注起来。不过也没有真把依附十常侍生存的刘谦当回事，毕竟当时十常侍把持着天下权柄，党羽遍布天下。以刘谦当时的势力，不要说和十常侍相比了，就是和大将军何进相比，势力微弱的刘谦也不过是一只蚂蚁罢了。
可是，令庞德公等人大出预料，一个在他们眼中等同于蚂蚁的刘谦，年底时以绝对的劣势，以蝼蚁憾象的姿态，很是大逆不道的一举废除了刘宏，并且彻底的斩除了令天下士人恨之入骨十几年的十常侍。
尽管庞德公等人对刘谦的绝地反击很惊讶，可是这些人精清楚的看到刘谦的底子太薄，如果刘谦咬牙硬撑下去，最后注定会是一个粉身碎骨的结局。如果收手不干，将手中的权利交给党人，党人绝对不会容许刘谦再次崛起，而是会死死的压制住刘谦。
故而，庞德公等人虽然很感谢刘谦除掉十常侍，可惜他们依然没有看好进退两难的刘谦。
庞德公等人的思路不错，可是他却忘记了重要的一点，刘谦并没有欺压辖制过小刘辩，相反两人还有深厚的友谊。在刘谦精心策划之下，虽说最终还是没有彻底摆脱党人的打压，然而却成功的获得了地方军权，将全部力量集中在汉州，拥有了自保的力量。
此后，更是借着党人何进想彻底架空刘谦的机会，独自募兵去幽州打一场实力非常悬殊的战争。之后，刘谦非但没有跳入党人和何进的算计中，反而利用这个机会，在军事上一步步奠定了他不能替代的地位。
随后，何进在雒阳政变，匈奴人入侵三辅，天下很多人都以为，这一次刘谦已经被逼入死胡同中，逼入了绝地，就算是最终挺过来，也绝对是大伤元气的局面，然后就会被袁绍等势力给轻松灭掉。
可惜，刘谦用事实说话，首先突袭了雒阳赶走何进，随后又将二十多万残暴的匈奴人全部歼灭，之后马不停蹄的北上击杀了鲜卑人单于和连，最后又
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