第43章 数据的裂痕 (第2/3页)
意义虚无感。有趣的是，这类情绪在频繁参加‘梵行’基础课程的中低收入年轻群体中，检出率反而高于完全不接触‘梵行’的群体。我们的心理分析模型暂时无法给出合理解释，莫汉古鲁吉认为，这是‘深度净化前，旧业浮起的正常现象’。”
“无法解释的现象……” 姜泰谦眯起眼。他不喜欢无法解释的东西，尤其是发生在被他视为“已净化”的群体中。
“网络舆情监测显示，”数据分析官继续汇报，“虽然公开反对声浪近乎于零，但在一些加密性较高、用户匿名性极强的暗网社区和特定游戏聊天频道，开始出现一些无法追踪源头的、高度符号化和隐喻化的‘梗’与‘黑话’。它们不直接攻击‘梵行’或政策，而是用扭曲、戏谑的方式，解构‘业力’、‘福报’、‘心灵平静’等核心概念，将其与一些荒诞、恐怖或下流的意象结合，形成一种……文化层面的恶心感和无力感。传播范围很小，但黏着度和共鸣感很强，清除后很快会在其他角落以变体形式重生。我们的语义分析系统难以有效识别和封堵。”
“文化恶心感……” 姜泰谦咀嚼着这个词。这比直接的辱骂更麻烦。它像一种精神腐蚀剂，悄无声息地破坏着“新信仰”的神圣性和严肃性。
“还有这个。”数据分析官点开最后一份报告，语气终于带上了一丝不易察觉的凝重，“地方医疗机构上报，在江北、九老、衿川等旧工业区转化的‘福利社区’，近三个月出现了十七起群体性心因性躯体障碍爆发事件。症状高度相似：突发性集体失明、瘫痪、幻听幻视、或特定器官功能性丧失。医学检查无一例外，无任何器质性病变。涉及总人数超过两百。当地‘梵行’关怀站介入后，初期用‘集体业力显化’解释并进行‘净化’，但效果不佳，反而在未直接参与的邻舍中引发了更大范围的、难以名状的恐慌。目前，事件已被隔离，消息被严格控制，但恐慌情绪像低烧一样在底层社区持续蔓延，无法根除。有未经证实的流言称，这是‘土地爷’对窃国者的诅咒，或是‘工厂冤魂’归来。”
报告附带的几张模糊照片上，是几个眼神空洞、姿势扭曲地躺在简陋房间里的男女，背景是“梵行”发放的、印有“OM”符号的廉价毯子。画面透着一种令人极度不安的、非理性的诡异。
办公室里一片寂静，只有数据屏幕发出轻微的嗡鸣。
姜泰谦久久没有说话。他看着屏幕上那些不和谐的曲线和报告，看着新闻窗口里依然歌舞升平的景象。一种极其细微的、但却冰冷刺骨的错位感，像钢针一样，刺入他长久以来坚信的、关于“掌控”和“秩序”的认知。
他建立的系统，这个用“业力”解释一切、用恐惧和利益驯化众生、用资本和权力构筑的精密机器，似乎正在某些他看不见的齿轮和管道深处，发出不祥的摩擦声和泄露。
利润率下降、产业空心化、金融风险、无法解释的群体癔症、底层蔓延的“空洞躁动”和诡异恐慌、网络暗处的文化嘲讽……这些都不是外敌入侵，而是机体自身的代谢紊乱、免疫过激和神经性病变。
他转过身，走到巨大的落地窗前，俯瞰着脚下这座仿佛在“梵行”光芒中安然沉睡的城市。玻璃映出他冷硬的面容，和背后那些闪烁的、蕴含着危机数据流的屏幕。
“古鲁吉的建议是什么？”他问，声音听不出情绪。
“莫汉古鲁吉认为，这是旧的国家‘共业’在最终瓦解前的反扑，是净化必须经历的‘阵痛’。他提议，举办一场全国性的、超大型的‘终极净化大法会’，通过卫星和网络向全民直播，集中‘梵行’和所有信众的念力，一次性‘焚烧’和‘转化’这些淤积的负面能量。同时，加大对基层‘不稳定’社区的‘能量干预’和‘人员疏导’力度，必要的话……可以进行小范围的‘物理净化’（指有选择地清除疑似‘业力源’的个体或家庭）。” 数据分析官复述道。
“物理净化……” 姜泰谦重复着这个词，目光投向窗外江北区那些在夜色中显得格外黯淡的旧城区轮廓。那里是“群体性癔症”的爆发地，也是无数像李成洙兄妹那样，被这个“新韩国”吞噬、消化、然后排泄的“残渣”的堆积地。
他沉默了很久。久到数据分析官以为他不会再
（本章未完，请点击下一页继续阅读）