第六十五章老演员，岳阳楼记 (第1/3页)
不以物喜，不以己悲。
这八个字，看似简单，却蕴含着超凡脱俗的心境。
是圣贤之人才能拥有的豁达与通透；
是不以自身得失为念，心怀天下之人才有的格局。
孔伯渊冰冷的神情，竟然有了明显的松动，不得不承认陆子恒的优秀：此子心境远超同辈，哪怕我孔氏最得意的子弟，也没有他这样豁达的胸襟呀。
他之所以固守门户之见，是因为有些人，一旦得势便猖狂。
打破传统扶持寒门庶族上位，说白了就是新贵族取代旧贵族的过程。
可寒门庶族被压迫了千百年，心中积怨难平，一旦得势，心态就容易产生扭曲。
昔日所受屈辱，全都会化作恃强凌弱的戾气，相对旧贵族而言，新贵族一旦发泄起来，将会更加残暴。
然而，看到陆子恒写出的八个字的时候，他第一次怀疑，他坚守了大半辈子的偏见，是不是真的错了。
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。”
看到这句孔伯渊猛地站起身，眼里所有的坚守全都被冲散，只剩下无法掩饰的敬佩。
声音也在惊叹中颤抖起来，“此等家国情怀，此等心胸格局，千古难得一见！”
孔伯谦等其余的长老们，一生都在钻研儒学，他们见过了太多太多佳作名篇。
要说能让他们心生敬佩和折服的，唯有这篇岳阳楼记。
哪怕是身居高位，也要心系百姓；哪怕是身处江湖，也要牵挂君主，这份情怀，足以让天下儒生汗颜。
在场的所有人，眼睛里都泛起泪光，有人也忍不住开始对陆子恒躬身作揖。
这哪里是一篇题咏岳阳楼的文章，这分明是一个读书人，对圣贤之道的坚守，对家国天下的担当！
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
“噫！微斯人，吾谁与归？”
陆子恒提笔收锋，墨痕淋漓，全文终了。
刹那间，偏厅内外，响起一阵热烈的掌声。
嘲讽、质疑、不屑等负面情绪全都消失
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