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第61章 把人活生生拆了当材料? 108颗头骨穿成一串念珠!

    第61章 把人活生生拆了当材料? 108颗头骨穿成一串念珠! (第1/3页)

    光幕上,高原农奴制的总结还挂在天穹上。

    但天幕没有停。

    它还要继续。

    往更深的地方挖。

    往那些所有人都不愿意直视的黑暗里挖。

    【以上是制度层面的压迫。】

    【接下来是更具体的。】

    【关于高原上某些宗教仪式——】

    【和用来执行这些仪式的“法器”——】

    【它们是什么做的。】

    “法器”两个字被加了引号。

    引号里的冷意比字本身还重。

    ……

    太行山。

    赵刚的眉头微微一皱。

    法器?

    宗教仪式用的法器?

    那不就是木鱼、铜磬、经幡之类的东西?

    有什么好讲的?

    但他注意到了天幕的语气。

    那种小心翼翼的、像是在揭开什么不忍直视的东西之前的铺垫——

    让他隐约有了不好的预感。

    光幕继续——

    画面出现了。

    第一件“法器”。

    一个碗。

    不大。

    能捧在手心里。

    看上去像是某种金属镶嵌的工艺品。

    碗身有精美的花纹。

    鎏金的边。

    但——

    碗的底部。

    碗的形状。

    不对。

    不是普通的碗。

    那个弧度——

    光幕把画面放大了。

    给了一个侧面的特写。

    然后标注了一行字——

    冰冷的、不带任何感情的——

    【这个碗叫做“嘎巴拉碗”。】

    【它的材质是人的头盖骨。】

    人的头盖骨。

    做的碗。

    一个人的头。

    被取下头盖骨。

    倒过来。

    镶上金银。

    做成了碗。

    ……

    太行山。

    院子里有人“嘶”了一声。

    倒吸凉气的声音。

    李云龙的拳头不自觉地攥紧了。

    “人……人的头骨?”

    “做碗?”

    赵刚的脸色发白。

    他没有说话。

    因为光幕还在继续。

    第二件“法器”。

    一个鼓。

    双面的。

    不大。

    手持的那种。

    光幕给了标注——

    【这种鼓叫做“人皮鼓”。】

    【鼓身由两个头盖骨相背接合。】

    【鼓面蒙的是人皮。】

    画面里——

    那面鼓安安静静地摆在那里。

    看不出什么。

    但当你知道它是用人的头骨和人的皮肤做的时候——

    它就不是鼓了。

    它是——

    一个人。

    一个曾经活着的、会笑会哭会说话的人。

    被拆成了零件。

    做成了一面鼓。

    光幕继续——

    没有停。

    一件接一件——

    【第三件——“冈凌”。】

    【一种号角。】

    

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