第297 章 我打你了，你忍着！ (第2/3页)
宋渊嗤的一声笑了，照着余晓就是一个大耳刮子！
啪！！
极其响亮！
力道十足.
那余晓被打的摔在地上，满眼惊恐，左脸火辣！
宋渊冷冷的道：
“本候觉得你说的对,
刚刚本候冲动之下打了你，是本候不对,
知错能改善莫大焉，你莫与本候计较.”
余晓捂着脸...满腔怒火，恨不能杀了眼前之人...
可是，宋渊那句话又把他给堵了回去..
是啊，刚刚他才劝宋渊大度...
一个耳刮子，所有人都傻掉了！
宋渊很满意，冷声道：
“懂人言否？出十人与本侯比过.”
最终，学子中选了十个颇有威望才学者站了出来！
其中有七人乃是各州解元，另外三人亦是乡试翘楚。
他们便不信了，如此还不能杀一杀宋渊的威风,
比试十分简单.
由尊师们出策论题，宋渊与其中一名学子同时作答。
小比，二百字即可,
每题，一刻钟.
庄闲慢悠悠上前：
“这第一道策论题，老夫来出！”
《尚书》有云 “民惟邦本，本固邦宁”。
《管子》亦言 “仓廪实而知礼节”。
试问： “富民” ，“教民” 何为先？何为后？
宋渊仅思考一瞬，提笔便来：
民者，富而后教！
圣贤有道：富而教之，序不可颠倒！
子游列国，与弟子言：
“子适卫，冉有仆。子曰：‘庶矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”
孟子·梁惠王上有言：
“制民之产”，使民有“恒产”而后有“恒心”，若百姓“惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？
学生以为：答案亦在题目中,
富民，教民不可对立而言,
使其富，乃上位者之教.
以上位者之勤以致丰，使其不受饥寒，教民以勤脱贫.
以上位者之大慈，教民以父母之慈，天子爱民之慈.
以上位者富国之良策，教授天下学子之心志！
故，学子以为，富民亦是教民！
教民旨在富民，当富民矣！
这一段的意思翻译过来便是：
你有
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