19.河图归伏羲琴箫和鸣，女娲求情释鲲鹏 (第2/3页)
踏着浮空祥云，前往山前霞光之下迎接女娲圣驾。
伏羲压下心底翻腾的波澜，对着女娲躬身拱手，语气温和恭敬：“娘娘远道驾临寒舍火云洞天，令此地蓬荜生辉，道友请入内落座。”
女娲眸光柔和望向伏羲，见昔日妖族兄长功道圆满、证得天皇，褪去蛮荒戾气，道体清圣圆满，心底满是欣慰喜色，浅浅含笑作答：“兄长功德圆满，证得天皇正果，我自当前来道贺，无需多礼。”
三人足下祥云缓缓沉降，一同踏入火云洞内。整座火云洞天乃是三十三天外无上清圣福地，云生八处，雾起四方，苍松屈曲盘绕，灵秀仙峰挺拔耸立。洞宇岩壁之上镌刻先天玉虚道篆、灵台秘文，留存上古舜帝巡狩、大禹祷告天地的玉简金书，万古道韵沉淀其中。楼阁仙居悬浮青云之上，常有青鸾盘旋飞舞，亭台楼阁隐于紫雾氤氲之间。此地得天独厚，乃是天地开辟而生的名山仙宇，承接三清清气，隔绝红尘量劫，不染洪荒杀伐因果，是三皇静养无上圣地。
伏羲身为火云洞天主人，已是正统天皇，尽地主之谊，抬手引二人落座，灵泉仙酿、先天灵果依次排布，洞天之内仙风缭绕，三人闲谈洪荒世事、天道运转、人族妖族兴衰，气氛悠然闲适。
闲谈之间，女娲玉手轻抬，取出一件古朴灵琴置于石案之上。伏羲垂眸细看，此琴长三尺六寸五分，暗合一年三百六十五天数；琴身宽度六寸，厚二寸，上圆下方，上凸象征苍天，下平象征厚土，完美映照天地形制。
整具琴身依凤凰身形雕琢而成，头尾肩腰尾足一应俱全，凤纹流转灵光，栩栩如生。琴上只设五根琴弦，内合金木水火土五行本源，外应宫商角徵羽五音大道；五弦对应人间君、臣、民、事、物五道秩序。琴面十二枚徽位映照十二月令，正中一枚大徽独尊，代表至尊君道与闰月天道，包罗天地时序、人伦秩序。
伏羲心中欢喜，抬手将灵琴取在怀中，指尖轻拨琴弦。琴音悠悠荡漾，生出泛音、散音、按音三道音色，各司天道、地道、人道，三音交织，融汇天地人三才和合之道。
散音浑厚嘹亮，洪响如万古铜钟震彻八荒；泛音剔透圆润，似珍珠落玉，层次缤纷，高音清脆如风间铃铎，中音铿锵如玉磬和鸣；清冷按音沉缓绵长，描摹人间百态红尘心绪。琴音婉转流淌，漫遍整座火云洞天，紫雾沉浮，松风和鸣。
女娲见状莞尔，抬手取出一枚通透温润玉箫，朱唇轻凑，清冷箫声缓缓流淌而出。兄妹二人一琴一箫，音律相融交汇，一同合奏千古名曲《平沙落雁》。
曲意清和高远，描摹秋高气爽、风静沙平、云途万里、鸿雁长鸣之景，借鸿雁凌云远志，抒发世外逸士淡泊无尘的道心胸襟。整首曲调三起三落，层次分明。初时琴箫和鸣，好似鸿雁排空而来，云霄缥缈，雁阵和鸣，忽隐忽现，往来飘忽；曲至中段，鸿雁盘旋天际，回望四顾，长空徘徊，欲落未落，绕沙洲三匝流连不舍；曲末雁群落定沙洲，三五成群，相互呼应，飞鸣食宿，雌雄相让、子母相依，安然自在，恬淡安然。
琴音隽永清新，箫声委婉绵长，天籁和鸣飘荡三十三天，漫入洪荒云海。一旁准提端坐一旁，闭目聆听，神魂沉醉在无上天籁之中，心神放空，忘却洪荒纷争、道统博弈，久久赞叹不已。
琴箫停歇，余音缭绕不散，三人再度闲谈论道，气氛融洽和睦。就在笑语闲谈之时，女娲忽然起身，凤目肃穆，对着准提微微稽首躬身，圣人姿态放下大半，语气诚恳：“女娲今日有一事相求，还望道友应允。”
准提圣人神魂通透，一念洞悉前因后果、万千因果纠葛，心中早已了然始末，神色淡然从容：“娘娘但说无妨。”
女娲凤眸轻抬，檀口轻启，声音带着几分无奈与沉重：“我身为妖族圣人，身负亿万妖族气运宿命，自当为妖族万世传承筹谋。时至今日，玄门仙
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