第二千五百三十二章 轩辕亢明的推测 (第2/3页)
南华老仙所赠予。（上述内容引用三国志、三国群英传等衍生大作设定，属于正儿八经的二次元设定，非木鱼自创瞎掰的内容，在此特别声明。）
以其身份背景，保有一系列本命打造的传承，是非常有可能的事情。
在张角死后，放置在巨鹿祭坛上的大鼎、黄巾军的核心名册，以及张角的掌教大印便不翼而飞。
轩辕亢明如果没有猜错的话，这三个玩意儿便是黄巾军当初所持有的三件天命。
至于太平要术的天、地、人三卷，初步研判应是张角以南华老仙所赠予的太平天书为原型，自行打造的本命，乃至于本命套件。
由于张角能将太平要术三卷中的两卷，分别传予张梁和张宝的关系，也意味着太平要术三卷具有传命的功能和特性。
在过去，轩辕亢明对于张角死后还被挖出来砍头的事情，只觉得是大汉帝国愤其发动黄巾之乱，动摇大汉帝国的统治根基。
可就轩辕亢明现在看来，或许也与黄巾军所持有的三件天命和三件传命不见踪影有关。
这分明是大汉帝国在杀鸡儆猴，警告暗中持有这些东西的个人和势力啊！
在有了这样的判断以后，轩辕亢明也就猜到巨鹿的那尊大鼎是怎么被搬走的，三件天命和太平要术的天之卷又落入谁的手中。
《帝望》的原住民NPC虽然掌握某种空间封装的手段，能将建筑和船舰等大型物体封装成精巧的模块，可就轩辕亢明所知，这种手段是存在限制的。
除非是无主之物，亦或持有者对其解除绑定并亲自动手封装，否则其他人想要对其进行封装，就必须具备对其进行搬运的力量。
在张角死后，那一尊大鼎就失去了主人，可因其与黄巾军的集体气运绑定的关系，并没有成为无主之物。
即便黄巾军能在第一时间选出张角的继承者，也不见得能在短时间里面与那一尊大鼎进行绑定。
再者，虽然轩辕亢明不知道那一尊大鼎有多重，但也能猜到这类重器的分量绝对不轻，甚至有着没有满足特定条件，便难以搬运甚至无法搬运的特性。
如若不然，想要针对哪个原住民NPC势力，直接设法偷走他们的重器，岂不就能对其造成重创？
因此，即便黄巾军当时存在力量足以对其进行搬运的人，应该也搬不动它。
所以轩辕亢明可以确定，那一尊不可能直接用空间封装的方式进行搬运的。
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