第二百一十五章 我，秦始皇，打钱 (第2/3页)
大量的软币。
为此，华夏方面也提议，直接在亡秦设立银行，负责在亡秦印发货币。
最后一点，秦君政的大一统思想。
书同文，车同轨。
货币也要给我统一起来。
从吕布伟那边带来的消息，并用法术呈现在了政的面前，让秦王政了解到了一个情况。
他们这群兵马俑的出现，和华夏的穿越脱不了干系。
从异世界地球穿越而来了5个国家，弗朗西那边带来的是以“圣女”贞德为首的一群英灵，华夏这边带来的是以“秦始皇”嬴政为首的一群兵马俑。
至于另外3个国家带来的是什么，目前还没有发现。
但是这样的消息，让这个亡灵世界出身的君王政发现，其实自己某种意义上来讲，就是华夏人的“祖宗”。
因此统一货币，直接采用华夏这个“后代”的货币，也成为了秦王的要求。
不得不说亡秦上层对于接受自己是华夏人带来的附属产物这件事，适应能力很快，也很强。
和北方英灵们的神圣同盟一样，完全没有什么心里负担。
在政看来，既然是一家人，统一货币自然还远远不够。
书同文，车同轨。
这是“他”在历史上，干过的事情。
而现在他们所说的，却是亡灵语，和自己的“后代”完全不一样的语言。
亡灵语是地平世界里，亡灵世界中，所有亡灵土生土长的语言。
将视野放开阔了看，确定自己和华夏一脉的政，旋即认为这种自己目前在说的语言，是粗鄙之语，是蛮夷的语言。
历史上华夏对于蛮夷就是教化、征服、同化、感化。
亡秦，绝对不能继续再用蛮夷之语了。
因此秦王政让吕布伟着手这件事，在阿房宫旁修建了数所书院，以教化亡秦这些拥有意识的兵马俑贵族们。
而且政还有一个庞大的计划，就是将书院开到亡秦的每一个角落。
用华夏“后代”的话来说，教育是国家的根本。
用政的话来说，教化蛮夷是国家的根本。
不过计划有了，书院开始建了，但是教习汉语的老师在亡秦却没有。
秦王不得不安排吕布伟前去华夏招揽教书老师。
一场“去亡灵语，说华夏话”，重新汉化的运动轰轰烈烈的展开。
不过政的计划是丰满的，现实是骨感的。
吕布伟在太极市招工，碰了一鼻子灰。
首先太极市这边的内陆省份移民就不多，即便来了，还要负责给21万后裔族进行扫盲和汉化教育，因此太极市的师资力量是相当的紧张。
吕布伟坐着青铜马车又急匆匆的返回了咸阴的阿房宫
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