1459草原消息 (第3/3页)
中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。
由于各种原因，自二十世纪五、六十年代以后，字辈谱对世人变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。
字辈属于类诗体，因为有时候他并不是像诗那样严格讲究对仗平仄，一般是以四言、五言的居多。
除了类诗体以外，还有以对联形式出现的字辈，但是这种形式的不是太常见。
还有就是纯粹以五行相生定下的字辈，譬如高氏钢公后裔，36代到45代为“墀铭泉树炳，堂锦洙机烜”。
再有的就是单纯规定偏旁的字辈，譬如《义桥谱》载，宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为：心之言可，山问日世，像前四个字一般都是做偏旁用的。
还有一种用法就是像《越韩谱》载，明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为：人淳禾溥，金信水贞，火明土永，木茂竹承。
这套字辈规定后代字辈是单双字间隔的，像“人”实际说的就是以人为偏旁。
字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分，是一个家族的印记。
其实字辈也算是一种比较随意的文学形式，它的随意性在于，虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵，不像词曲那样必须套用现有的牌名。
通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿，可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。
更能够增强各群体间的凝聚力，字辈作为姓氏文化的一部分，其实是应该将它很好地继承和发扬下去。
魏家以前都是大头兵，又是单传，自然没有订立家族字辈的传统。
现在魏广德出人头地了，确实也该认真考虑下这个问题。
至于下午和张居正说的宗室问题，还是先放放，反正也不急。
现在魏广德为官，一举一动可都是被人看着的。
虽然排字辈是私事儿，可里面稍微用错字儿，可能就会有人背后说三道四，搞出一场政治风暴出来。
魏广德自然不能乱用文字，还得表现自己忠君爱国的思想。
好吧，家族靠军功得了武勋，那是祖宗恩泽，也是朝廷的恩惠，家族要继续繁衍，还要能一直发展下去。
很快，魏广德就铺好纸，自己开始慢慢磨墨。
等墨汁磨好，心中也定下了该怎么排。
伸手提笔，直接在纸上笔走龙蛇，写下“国朝存祖泽，一本尔能联，仁孝宗先正，永世发家祥”二十个字儿。
很正统，没什么出格的，也把想表达的希望都表达了。
排好字辈，魏广德就开始给老家写信，还得征得老爹同意才行。
家书写好，魏广德也没急着收，就放那里等墨干，就起身背着手走出书房。
书房不是谁都可以进的，魏府里规矩森严，除了一个负责书房打扫的书童，其他人是不能进来的。
后面几日，在张居正指示下，吏部开始大肆选派官吏为接下来旧港、吕宋和缅甸等地的清丈做准备。
同时，户部也开始筹划来年大造黄册之事。
这些都是张居正在负责，魏广德倒不需要操心，有张四维和申时行协助，推进倒是很快。
一晃已经过去半个月，草原上终于传回消息。
书信是太医所写，走锦衣卫密探的渠道送回，重点自然是经过他们诊治后俺答汗身体的病情。
刘守有在收到消息后，第一时间就带着手本送到内阁。
“按书上所说，俺答汗拖不过两年，很可能就在明年年中前后。”
进入值房，刘守有简单把草原上的情报进行了报告。
魏广德没说话，只是翻看太医所写俺答汗病情。
都是些老年病，并没有发现有人动手脚的迹象。
“他那些儿子都在做什么，有没有厉兵秣马准备争夺汗位。”
魏广德乐呵呵看着刘守有问道。
“之前几个台吉私底下有所动作，但顺义夫人给几个台吉去信以后，他们暂时都消停下来了。”
刘守有答道。
“哦，这么说俺答汗应该已经有了安排。”
魏广德笑道，“如此也好，我们静观其变，看看俺答汗到底是属意黄台吉还是把汉那吉。”