第3569章 一切为了种族的延续 (第3/3页)
能听不懂！”
叶青哈哈一笑：“秀秀，你年纪太小了，不是阿叔喜欢的那种女人。”
李秀秀咬牙：“阿叔，你说，我那里小了。”
李秀秀哪儿都不小，胸大，腰细，臀圆，腿长，如果不是拉祜族的小公主，早就结婚生子了。
叶青给了她致命一击：“年龄小！”
李秀秀好奇的看着他：“阿叔，你喜欢老女人？”
彭青鱼咬牙，马薇捏拳，两个女人爆发出的杀气，让李秀秀不由自主的后退一步。
叶青对李秀秀这种直白的表达，虽然有点不习惯，却知道，这是缅北少数民族女孩子的通病。
拉祜族的婚恋风俗是其历史、文化与社会结构的缩影，重点突出的是自由恋爱，遇到心爱的男人，女孩子会勇敢的追求。
这种婚恋观念以家族和村寨为依托，以宗教仪式为纽带，既保留了原始氏族社会的质朴，又融入了对家庭、传承的重视。
而且，这种洗漱，不仅是拉祜族文化的活态载体，也体现了少数民族对“婚姻”本质的理解——不仅是个人结合，更是家族与社区的延续，而这种延续，直白点就是联姻........
“在国内，你这个年龄还在上高中，是纯粹的小姑娘。”叶青笑了笑，挽住了彭青鱼的腰肢：“更何况，我和你阿爸，还是斩鸡头，拜山神，异父异母的亲兄弟，我怎么可能对你起什么坏心思。”
李秀秀咬牙：“又不是亲兄弟。”
彭青鱼笑盈盈道：“等你说服了你阿爸，在谈论这个问题。”
这下，李秀秀彻底没辙了，拉祜族的婚恋观念，其实一点都不封建，比如，若丈夫早逝，妻子可转嫁给丈夫的弟弟，称为“叔接嫂”；若妻子早逝，丈夫也可转娶妻子的妹妹，也就是妹姐姐。
当然，你要是有钱有权，将姐姐妹妹一块儿娶了，也没毛病。
甚至可以入赘！
这是缅北，战争多发，女多男少造成的特殊婚姻观念。
比如，彭仙儿和彭青鱼，一起爱上了叶青，老苗王也不反对。
一切为了种族的延续。