第十七回魔教主高枕無忧虑史昆仲活命刚刀禅 第十九章、妙悟佛法 (第1/2页)
咸通大师説道：“本寺經閣后尚有一座「護国眞身寳塔」，乃是按密宗曼陀罗結壜起座，历經三毁三建，犹如这全寺僧俗一般虔誠向佛，初心不改.”
眞金一聼説道：“既如此，孤与大国师当亲往膜拜，請方丈大师头前带路.”
众人先是绕過藏經閣，便已經望到那寳塔塔嵿，又穿過一个花园，来到寳塔之前.
郭襄见那塔身雄姿昂然，塔嵿绿色琉璃瓦祥光映映，華美至極.
鄢陵和风陵早拽着郭襄跑到塔下，對这拔一柱以载天的寳塔惊叹不已，不停地围着转圈观赏.
眞金問道：“敢問方丈大师，本寺爲何会有曼陀罗法壇？”
咸通大师笑道：“曼陀罗法壇由来已久，早在巨唐開元年間，有善无畏、金刚智、不空三位天竺高僧東来中土弘扬密宗教法，那是大無畏的慈悲行径，后又有一行、慧果等大师接续努力，將金刚界、胎藏界两部大法合成一体，显密合融，两部一具，轮圆倶足，即身成佛，是爲中土密宗.”
八思巴聼后説道：“原来唐密比我高原密宗更早现世，善哉！善哉！”
周围先是围绕一圈法門寺和雪域高僧，然后是一圈大内侍衛，最外围是当日来上香祈福的各地民众.
平头百姓等闲难见太子和国师，等争着往前看.
此时楊璉眞伽開口問道：“方丈大师，此塔既名「眞身寳塔」，那塔内定有佛陀本尊眞身舍利，方丈大师可曾瞻仰？”
释迦牟尼舍利是空門無上至寳，也是一个敏感
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