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第一百一十四章 史书是这么记载的

    第一百一十四章 史书是这么记载的 (第1/3页)

    长乐庵位于东海,却不在深处,而是近陆。

    天气晴好时,即便是普通人站在海岸线放目远眺,亦能在海天之间寻得那尊菩萨金身,于阳光笼罩下熠熠生辉。

    因为遥远,故而渺小,然而当人们亲眼看见那尊好似亲临尘世的菩萨时,依然会有一种被微渺光尘占据整个眼前世界的感觉,生出强烈的神往与崇拜之感。

    那座菩萨金身所在岛屿,即是长乐庵。

    庵名长乐,故而海雨天风不可侵,惊涛骇浪无法至,与佛经传说中的妙境法场无有区别。

    在那些出海寻觅生机的普通渔民眼中,长乐庵就是黑夜最为明亮的那座灯塔,引领着每一个迷途者踏上安然归家的道路。

    与过往不同的是,那尊菩萨金身上隐有残缺破损焦黑迹象,就连阳光也无法完全掩埋。

    那是白皇帝以天道印唤来无数光柱降临人间无数佛寺,诛杀无数为道休铸就人间之佛的诵经僧人,所带来的难以磨灭的沉重伤痕。

    每每庵中人经过菩萨金身之时,脚步都会不由自主地放缓,与敬畏尊崇无关,与恐惧很有关。

    残缺菩萨金身坐落的那座最大的岛不远外,存在着一座鲜少有人在意的寻常小岛,岛上树木不曾因寒冬的到来而凋零,时至今日依旧苍翠欲滴。

    岛上地势起伏平缓,散落着数间佛寺,但庵主却不在其中。

    尼姑面朝大海,静观海浪拍打礁石,溅成无数雪浪。

    庵主的眼里依旧有着鲜活的意味,找不出将死之人的枯寂,给人一种平静中蕴藏着喜乐的感觉。

    “要是没有人能阻止,最迟在七天后,魔主就会来到庵里。”

    一道声音在庵主耳边响起。

    说话这人不仅仅是长乐庵的尼姑,还是名义上的大秦国师。

    明明身着寻常灰色衣衫,但却丝毫无损其美貌,反而为其增添出一抹独特的诱人味道。

    庵主轻声说道:“你不想要见到魔主?”

    国师沉默片刻后,摇头说道:“我只是不想长乐庵成为历史。”

    “整个天下都知道司主正在着手围杀魔主,为此调动所有可以调动的资源,世家与宗门,大秦最为精锐的玄甲重骑,甚至默许济泺城中发生那样的事情,只求为杀死魔主这件事多上一丝的可能,但……”

    她神情极为凝重说道:“司主偏偏从未与庵里说过哪怕一句话。”

    庵主笑了笑,笑容很是温和,说道:“这让你感到不安。”

    国师没有否认,转而问道:“您到底是怎么想的,倘若魔主真持且慢登门拜访,届时庵里要为偿还王祭的人情,让庵里的弟子赴死吗?”

    庵主听着王祭二字,望向她的侧脸,没有说话。

    国师没有避开,以为这沉默是在迟疑,继续说道:“我认为庵里欠下的人情是属于易水的。”

    庵主的笑容不曾消失,但还是无言。

    国师看着她,认真说道:“没有人知道王祭死前发生的事情,那又有谁能确保且慢真的就该在魔主的手中呢?”

    庵主敛去笑意,似是若有所思,说道:“也许。”

    “辛苦您了。”

    国师起身,往后退上数步,行郑重大礼。

    庵主始终没有回头。

    听着脚步声远去,她没有为此而感到疲倦与厌恶,只是有些唏嘘。

    人之将死,尚未来得及留下几许善言,世事已然无视她的生死提前变迁。

    庵主如何能看不出国师的想法?

    禅宗一败涂地。

    慈航寺随着道休身死道休,已无资格再为禅宗之首,长乐庵便有资格取而代之。

    国师亦能是日后的庵主,在成为庵主后她便能以国师之实,令禅宗与大秦再次媾和,纵使那必然是依附,又有什么不好?

    而这一切的前提是长乐庵要在今次围杀魔主中站队正确。

    为此,国师来到她这个将死之人的面前,看似委婉而直接地要求她放弃偿还亏欠王祭的人情,便也是理所当然的事情。

    庵主不再去想这些事。

    她慢慢地闭上眼睛,让涛声入耳,掩去世事喧嚣。

    在远处,国师收回望向庵主的视线,渐渐放心。

    禅宗中人最擅长的永远不是念经,而是隐忍。

    ——道休是

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