第45章 诸教总结 (第2/3页)
在他看来，张盛所在的五斗米道昔日蟠踞巴蜀，按照王肃总结的方法，也不过是以鬼神恐吓百姓、以忏悔聚拢民心、收米代替租税一般！
对于曹植这种宗室封王、高官得做之人，五斗米道的教义实在无稽，或许只有平民会更信奉五斗米道。反倒是葛玄自称可成神仙的丹道，听起来更加有诱惑力一些。
曹睿又转头看向光头的西域僧人支谦：“佛门可否能成神仙？”
支谦年约五旬，虽是光头，却高鼻深目面带虬髯，一副西域胡人相貌。
支谦起身行礼，恭敬答道：“回禀陛下，信佛者可修成罗汉、成佛，与神仙无干。佛家不修神通，只教信众学习佛法，故而贫僧也无神通在身。”
曹睿又问：“支谦，朕听闻你精于佛学，又通五经，想来也是个明理之人。方才王侍中之语你也听到了，朕现在让你说一说你们佛门的三个手段，你该如何与朕说？”
支谦行礼，而后回应道：“陛下可否准贫僧稍稍思考片刻？”
曹睿颔首以应。
支谦就这样原地闭起了眼睛，看不出悲喜，过了约半刻钟后方才睁眼回应：“启禀陛下，若以三事来论佛门，其一为世间本苦，其二为善恶因缘，其三为修来世！”
支谦本以为皇帝会询问自己的教义，却不曾想曹睿根本对这些没有半丝发问，而是直接问道：
“支谦，若是对于不信佛之人，你等又如何传教？说来世、说佛法，恐怕没多少人听你的话。你须从实说来，你所说是真是伪，逃不过朕的眼睛。”
支谦沉默几瞬，心中快速思量了一番利弊：而后答道：“回禀陛下，对于不信佛之人，贫僧与佛门传教时会讲述今生受苦、来生福报之语，以从地狱之苦中解脱出来。”
王肃此时在旁冷冷补了一句：“还是恐吓百姓之语，与五斗米道之鬼神仿佛。”
张盛愕然，全然没想到王肃会在皇帝问佛门时
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