第一百九十二章：这是你吗？ (第2/3页)
并没有直接见到过艾薇，她很可能还不知道如今的帝国有一个和她长相一模一样的年轻姑娘。
“这是……”
玛丽盯着照片打量了许久，“你怎么会有我年轻时的照片？”
这不是偷拍，而是在理论上就不可能存在。
因为相机和照片诞生时，她已经死了上千年，她还是从一些守卫遗迹的信徒那里了解到的这些新鲜事物。
而且作为背景的小镇看起来也很陌生。
“这是你吗？”
伊森问道。
如果连玛丽本人都分辨不出来，那就足以说明这里面存在着某些不为人知的秘密。
“是我二十岁出头的时候，那时的我还很瘦。”
“这不是你。”
“这就是我。”
“你再仔细看看，这是一个叫做艾薇-玛格丽特的帝国姑娘，也是帝国如今内阁的首相。”
闻言，玛丽又盯着照片上的艾薇端详了好半晌，也陷入了疑惑与迷茫之中。
“你没骗我？”
“没骗你。”
伊森说道，“我们咨询了一些教廷人士的意见，如今帝都教廷的新任主教认为只有‘转生’才能解释这种巧合。”
那天主教叫人搬来了一箱教会的典籍，用里面发生过的实际案例来解释出现在艾薇与玛丽身上的巧合。
在生命神教漫长的记录中，也出现过几例类似的案例，通常是数百年后的某位信徒展现出了教廷的曾经某位英杰的特质，教廷中的一派人将这一现象称之为“转生”，认为那些拥有强大灵魂力量与高洁品质的英灵能，会在人类遭遇危机时重新回到这个世界。
那一派人最津津乐道的就是玛丽与生命女神之间的关系，至今仍有许多人相信圣徒玛丽就是生命女神的转生，因为第三纪元的人类正面临着前所未有的浩劫。
倘若不是玛丽的存在，整个世界都将沦为邪神巴扎托斯的餐盘。
然而即使在新任主教提出的案例中，也从没出现过两个连长相都一模一样的人。
更何况“转生说”只是教廷的其中一个学派提出的假说，从没有人能够证明这一点。
“不可能。”
玛丽也当即否定了这种假设，“即使按照学派提出的‘转生说’，也必须建立在前者的灵魂完全消亡的情况之上。”
她本人并不喜欢这种论调。
尽管这为让她一度被许多信徒视作生命女神本尊，也几乎让她的一生都活在阴影之中。
而在猩红瘟疫结束后，她曾用了许多年来琢磨“转生”理论，玛丽敢拍着胸脯说放眼整个教会，没有人比她更懂转生。
因为就连主张这一学说的派系主教，都在辩论上被她驳斥得哑口无言。
“这本来就是没有任何根据的猜想，用于满足某些人朝圣的内心。”
也没有人比玛丽更懂教廷某些人的小心思。
只要把她塑造成生命女神的转世，那些一路上与她共同与猩红教会战斗过的人们就自动升格为女神的使徒，被她驳斥的哑口无言的那位教派领袖，就在猩红瘟疫结束后，编撰出了一本名叫《女神之刃》的典籍，用于标榜他们的杰出贡献。
玛丽说道，“这是虚荣心作祟。”
“这才是我所担心的。”
伊森表情凝重。
倘若抛开巧合与教廷具有神学色彩的解读，那么这件事很可能指向了更深的阴谋。
克隆技术，以及其他不为人知的秘密。
唯独关于艾薇与玛丽的关系，尤里乌斯直到被绑上火刑架当众处刑前都没有透露过任何细节。
结合父亲的口述，艾薇却调查到她的出生存在着许多含糊不清的地方。
这源于她的父亲年轻时就是一个彻头彻尾的叛逆少年，他拒绝遵循家族传统，毅然选择了一个被所有人反对的女人成婚，那就是她的母亲。
为此，她的父亲一度逃离了帝都，她也正是在那个时候出生的。
母亲在艾薇的印象中极为模糊，后来在与父亲心平气和的谈心过程中，父亲终于向她袒露了当初他最终回到帝都的原因。
因为她患上了怪
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