第五百二十二章 土生土长的教皇 (第3/3页)
的东西不上心，导致出了人命，蹬三轮的也是有责任的，就让他赔偿每个死人一个金币。如果是赔五十个也可以，让偷走河豚鱼的人自己赔吧！”
“以后，以盗窃为前提发生的人命案件，就比照此案办理，死了受伤了，赔偿都降到最低的标准，以死人要挟对方货主的，就把他抓起来……”
樱子这次又长见识了，感叹女皇思路泾渭分明。
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那些洋教，也在南羌国出现了，现在的大公主还不知道洋教的害处，有些大臣也信了，他们的京城甚至有了两座教堂，正在呈燎原之势从京城向周边快速发展。
反观大德国，女皇首先不信，大臣们也不敢信，甚至没有人想去了解洋教。
看看大德国女皇多么精明果断，在广播电台广而告之洋教的危害，不用去田间地头警告人了。任务直接下达到了郡府和县城，除非你郡守县令不想当官了，否则就赶紧的大力捣毁教堂。
接下来，樱子就安心在大德国的国宾馆住下了，和这个国家的大臣一样按时上朝。
因为上朝会涉及大德国机密，女皇让缨子学习《保密法》平常上朝就她自己，不带一个随从。
樱子在这期间，了解了史官在修史，现在撰写的是《大德国女皇功绩.上篇》里面就有女皇历次面对突发事件的应对之策。
樱子看了，对女皇又有了了解。
马宝山和马宝明在外巡视回来了，诉说二王爷在他的封地信了洋教，看洋教有号召力，后来就和传教士分道扬镳，自己成立了大德国教廷，自立为大主教﹝教皇﹞。
传教士们感觉教廷是他们洋教的，还有神圣的一面，大德国人轻易的就拿来用了，这是对他们洋教的大不敬，也是匪夷所思的。
他们传教是也教化大德国人民心中有爱的，怎么自己就成了他管辖的下属了呢，他怎么成了土生土长的教皇了?
洋教也不是从大德国兴起的，是他们漂洋过海来传播的，大德国人信教了就都是他们的教民了，现在的教廷教皇凌驾于他们之上了，这可是令人愤慨的事情。
虽然他们极力反对，可二王爷这个土教皇，依仗皇家人的身份，蛮不讲理的训斥他们。
“你们别和我说这些破事，我就成立教廷了，我的教廷和你们所传的的洋教，没有什么直接的关系，我干什么你们管不着?”
“怎么管不着，没有我们的教，哪有你们的教廷……”
“你说的那是过去，过去没有，现在有了，我就是大德国的大主教，就是教皇，不但管理大德国教务，以后连周边各国都属于我管。”
“就这么和你说吧，只要是汉羌大陆关于洋教的事情都得归我管，信教的就是我的子民……。”
传教士听他说的越来越离谱，他最后说：“你们的教堂也属于管辖我的下属，我现在就准备人手去你们的教堂办理接手的手续，你们也要配合。以后，你们也一样对我的教廷交税!”
传教士当然不干了，但大德国皇家和官府排斥洋教，他们也不能去郡守那里告状，但暗中鼓动教民来二王爷处搅闹还是可以的。