第四百四十七章 铸鼎进行时 (第3/3页)
目前大家提出的思路，就是将人体比作太阳系，金木水火土对应五脏五气，太阳代表肉体，地球代表灵魂，月亮代表心烛（精神）。
这个主要就是走一个天人同构的路子，没啥问题，而二十八星宿则被化入数理概念，作为四方四象，也没问题。
但问题就在于，这个紫薇垣的位置上。
紫薇垣，也就是北极星所在的区块，也就是星图的中央，究竟是要将其放在头顶还是脚下，是个很难抉择的问题。
这要放在螨氰，那不用想，只能放在头顶，但这是百家争鸣，是在合契铸鼎，大家也自然要出于学术精神来进行思考。
放在脚下，那就是身在帝座，以身为帝，帝座之外是太微垣，然后再外是天市垣，似乎从意向上来说更好一些，但冯雪思索片刻后，忽然摇头道：
“紫薇垣应当放在天空。”
听到冯雪这么说，那个提问的阴阳家青年微微一愣，似乎有些意外，而周围不少人也都竖起了耳朵，一旁的史家大佬更是直接拿出史书，准备记录。
冯雪对于这阵仗也算是看开了，轻笑着道：
“不要忘了我的七曜星仪，这个体系不是星象占卜，不要想那么多象征，它就是星图，要认识到我们脚下的大地，我们所在的星系，并非这个宇宙的中心，要正视我们的渺小，我们非紫微星，又何必非要将紫薇垣踩在脚下？当放在天空，日日仰望，然后思索何时，才能以这渺小之躯，去那边看看！”
此言一出，那羲和派青年立刻颔首道：
“受教了！”
（二十八星宿大家都知道，这里就贴个三垣吧，紫薇垣代表君王，太微垣代表朝廷，天市垣代表民间，然后众所周知金木水火土离得近，表现就是到处都可能出现，所以就通过这些星辰出现在哪个区域，判断吉凶，比如荧惑（火星）出现在天市垣就是民间要乱，出现在太微垣就是朝堂要乱这样，至于怎么乱、谁乱、哪里乱，请看名字。）