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5.天命之击:我不开口不动手,你们是不是真觉得我很菜啊?

    5.天命之击:我不开口不动手,你们是不是真觉得我很菜啊? (第2/3页)

两枚印记。”

    “好吧,后面那条暂时作废。”

    迪克耸了耸肩,退让一步,说:

    “但我相信,当邪能掀起的毁灭狂潮席卷星海,再次打破平衡时,你的兄弟姐妹也不会对此视而不见。”

    他做了个“请”的动作,典狱长让自己的仲裁印记浮出指尖,提出了第二个要求。

    祂说:

    “扎雷殁提斯要被毁灭!

    包括那个我还不知道存在于何处的扎雷奥度斯,以及初诞者们可能留在其他领域中的其他圣墓。

    不管我能否完成我对现实的重塑,也不管最终你我谁从那里活着离开,都必须履行这样的职责。

    初诞者留下了一份不该被探寻甚至不该被知道的‘遗产’,这是很不负责任的行为,如果每一个初诞者圣墓中都隐藏着重塑现实的力量,那么它们就不该存在!

    这个世界,所有世界都不该存在‘造物主’。

    一旦个体了解到了造物主的存在,他们就会丧失对自己能力的信心,转而将一切渴望都归于造物主座下。

    那些本有潜力的文明也会因此成为造物主的盲信者,将本可以由自己双手完成的伟业,寄托于造物主的开恩赐予。

    造物主的存在,会让星海变的愚昧而混乱。

    所有世界甚至不该有‘神’和‘伟力’的存在!

    力量会引来渴望,渴望会发展为觊觎,觊觎挑起冲突,冲突塑造混乱,混乱演变毁灭。

    当力量的获取过于容易且不需要付出代价时,每一个手握力量又缺乏自控力的人都会成为行走的混乱之源。”

    从这一番话里,大致就能窥探到典狱长想要重塑的现实是一个什么样的蓝图。

    但迪亚克姆摇头说:

    “我并不认可,即便没有了超自然的伟力,凡人一样会因为各种各样的原因掀起残酷的战争与冲突。他们会因为不同的理念坐视自己的同类被另一群同类屠杀,他们会用利益说服自己视而不见。

    人性经不起考验更不被被考验,我敢预言,你即便抹除了所有伟力的存在,为所有力量施加限制一样无法阻止文明滑向战争的深渊。

    但文明之所以称作文明,就是因为它们能靠自己从泥潭中爬出,然后再次上路。

    不过我虽然不同意你的观点,却会赞同你提出的要求。

    我也认为‘造物主’不该存在,尤其是一群既不全知也不全能的家伙却狂妄的想要塑造出‘完美秩序’时,那就是灾难的开始。

    我会同意你的第二个要求。

    不管谁活着从扎雷殁提斯离开,此后的一生都会致力于消除初诞者留在物质世界和六大界域的所有痕迹,直至初诞者的存在被彻底遗忘为止。”

    典狱长满意的点了点头。

    祂后退了一步,做了个“请”的姿态,祂的两个要求已经诉说并得到了认可,现在该迪亚克姆说出他剩下的要求了。

    迪亚克姆将寒冬女王的印记上浮,说:

    “如果我在扎雷殁提斯没能阻止你重塑现实,那么我希望你能将‘生与死的伟大循环’从你重塑的现实中剥离出来,使其不再被任何诸如‘天命’的体系约束。

    这个循环是构成实体宇宙与六大界域存续的根基,它理应高于原力冲突之上并被拓展到所有原力之中。

    伟大的循环不应只有生与死,还有光与暗,秩序与混乱等等对立而统一的事物。”

    “这可真是个大工程.”

    典狱长感慨道:

    “你难道真的是个圣人吗?将这个寰宇的平衡与运转置于自己的所有利益之上,并竭尽全力的想要促成它。你完全可以要求我做一些更符合你或者圣光阵营利益的事情。”

    “不需要,我懂规矩。”

    迪亚克姆咧嘴说:

    “我想要一样东西,我就该自己亲手去拿,而不是寄托于某种可以心想事成的伟力。你要答应还是否决?”

    “这很难。”

    典狱长思考了片刻,说:

    “我只能向你承诺,我会竭尽全力但不能保证结果,最重要的是,如果我们必须在初诞者的宏图之下进行一次你死我活的战斗。那么你完全可以寄希望于战胜我,然后自己完成这件事。

    初诞者留下的伟力并不禁止其他阵营的尊贵者碰触,你完全可以.”

    “我不会使用那东西!绝不会,我不会让自己成为造物主,我的个人道德不允许自己成为混乱之源。”

    迪亚克姆加重语气强调道:

    “如果我想要一样东西,我就该自己亲手去拿。”

    典狱长点了点头,

    祂感受到了迪亚克姆的决心,同时也意识到祂和眼前这位值得尊敬的灵魂在初诞者的宏图下的战争已不可避免。

    坦白说,这让祂感觉到惋惜。

    祂还从未如此尊重过某个灵魂,祂能感觉到,迪亚克姆是罕见的可以理解祂所有愿望的人,尽管这是两人的第一次见面,但警戒者对祂的了解之深刻,让典狱长都感觉到诧异。

    然而

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