第七十一章 真传 (第2/3页)
文衡帝君的传说……那是一位忠义无双又酷爱读书的古之神将，在死后被后世之人所尊奉为武圣。
当然，这年头天上的神灵总有许多神职的，这位武圣因为忠义与正气浩然，深得后世读书人喜欢，于是又成了读书人刚正不阿的象征。
赵以孚眨了眨眼，心里已经将方才的淡定都给抛之脑后，只剩下眼前这一尊闪闪发光的神像。
然而似乎是因为不甘心自家后辈就这么被人忽悠走还是什么的，在这文衡帝君的神像亮起之后没多久，这文昌殿内供奉的正主孚佑帝君也亮了起来。
两尊神像的明光一同照在了赵以孚的身上，令他陷入了一种幸福的烦恼中。
一个是祖师，一个是老师的本体，他该怎么选？
真是幸福的烦恼……
淦！
他烦恼个什么劲儿哟，他又不知道该怎么拒绝。
人两位大佬爱照谁照谁，又不是他能管的。
甚至他连接下来该怎么做都不知道。
最终他只能无奈地等待，等到两位大佬都不发光了为止……
但人是不发光了啊，可是随之而来的却是给他脑中塞入了两道信息。
一道来自孚佑帝君，一道来自文衡帝君。
这意思是，他被两位帝君同时标记了？
孚佑帝君：【君子以诚，应报尔诚。】
文衡帝君：【缘起缘聚，当有此义。】
看，一下子就变得很清楚了。
文衡帝君都明说了，和他结缘便是因为有缘，这正应了他与周肃之间的师生关系。
而孚佑帝君则说是为了回应他的‘诚’。
至于他哪里诚了？
是因为他清扫了这个道观？
他觉得恐怕不是，因为天上的神仙哪有这么形式主义。
赵以孚仔细思索，忽然觉得或许就是因为他方才从清扫道观到上那一炷香的时候，都处于是一种赤诚又无所求的状态。
或许对于一些仙神来说是：无所求，不可渡。
可是对于真正的高贤大士来说则是：无所求，至诚心。
至于说这两位文昌帝君给他带来的能力加持……
当赵以孚将注意力集中到【君子以诚】这行字的时候，他很快就看到了三条可用阳和灵气兑换的分支。
其一剑道，其二丹道，其三纯阳真火。
嗯，这很祖师。
就是可惜没有文脉方面的内容，看起来纯阳文脉其实算不得纯阳大教的真传。
赵以孚心中默默嘀咕，但也没觉得这事有什么不对，毕竟祖师那文昌帝君的神位其实是后世之人给抬上去的，他老人家飞升仙界之前大概都没想过自己会当文昌帝君。
赵以孚对此其实还是很满意的，毕竟这【君子以诚】的技能树很适合他接下来的修行。
那么文衡帝君的【缘起缘聚】字条下的技能树呢？
其一刀道，其二军道，其三武道圣体。
好家伙，赵以孚心里连呼好家伙。
如果说孚佑帝君的技能树还能说是正经修者的技能树，那这文衡帝君的技能树就是纯暴力路线了。
这样一口老槽卡在赵以孚的喉咙口不吐不快却又不知道该如何吐起了。
两个被读书人世代膜拜的文昌帝君就没个读书人的技能是吧？
或许文昌帝君里面有不正经的，但为何他遇到的两个都这么不正经呢？
赵以孚都懵了。
这让他如何好和师门说明此事啊。
他研究了一下，干脆决定不说了吧，省的师门因此失去笑容。
反正他师父好像也没怎么在意他有没有完成结缘的样子，就一种很随意的放养状态。
算了，还是去找石灵前辈吧。
总感觉这丹青门上下，也就那位石灵前辈靠谱一些。
他幽幽一叹，然后下山去，再次来到传法石窟之前。
谁知他才进入石窟，就见石灵已经在这里等候着他。
它看似淡漠地说：“看起来祂很看好你。”
赵以孚愣了，这就被看穿了？
石灵道：“若是我连祂的气息都分辨不出，也就枉费了在此千年的时光了。”
赵以孚惊讶，没想到这石灵前辈已经在此千年。
他此前还以为石灵会是门中某位前辈死后滞留人间所化，可是现在看起来应该不是了。
赵以孚恭敬地说：“前辈，的确是祖师与弟子结缘了，只是弟子从未想过会如
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