三二四 救世也就是那么一回事 (第2/3页)
至于天地造化，则也有体现，被人鼎镇压的天罗地网，此后将会聚集天地之灵气，汇聚业位。
没错，就是业位，百业职司之位，就是业位。
准确来说是人道业位。
人道业位，包括官位，但由不仅仅是官位，还有职业、五行司农、五工匠作……等等哪怕是做豆腐卖豆腐的，也有对应职司业位，拥有种种能力。
业位的凝聚，需要每个职业者的托举，每种对应仪轨，都是在为凝聚此业位做努力。
此外，还有一部分香火神道，准确来说是［人鬼］体系的业位，也在其中凝聚。
重塑人道业位体系，才是真正的重塑人间道的开始。
随后便是太阳帝钟，以及太阴广寒冰魄珠，这两件宝贝，宋无忌也放入了人鼎中。
这两件宝贝，可以令天上的玉兔、金乌定位，对人间道广施造化，这点自不用说，日月加持，有诸多好处。
宋无忌虽然也想要留着身边使用，但目前还是以镇压气运为主。
就比如照妖镜，和三品净世白莲，宋无忌都没有留着身边，而是留在太阴核心之中，提前布置。
多了太阳之宝，太阴之宝，顿时人间道之地，天罗地网笼罩之中，阴阳秩序彻底被镇压，鬼物即便夜晚也难以干涉现实，鬼神只有通过天罗地网，才能施展法术。
人间道的本源和力量仅一步加强。
日光能火德除秽，月光能琉璃净世。
接着便是［道德真经］。
这道德真经入鼎，顿时便支撑起［人道］这个概念，人道何也，有德之道也，德在道先，崇德敬道，加强了阴德、阳德、道德、圣德、福德在人间道的影响力，在人间道开启［功德体系］。
完成一定有助于人间道壮大的事，都会获得［人道功德］。
宋无忌看见此种变化大喜：“五德正是秩序之首，先德后法，以德治世，以法治国，当能除却混沌。”
见着道德真经有此变化，宋无忌又把七十二种变化之术的［地煞
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