第五卷 黄金宝藏 第253章 接管现场 (第2/3页)
内破开皮肉的同时，也在用肉眼可见的恐怖速度吮吸着羊儿的血液，短短片刻后，一只肥美的山羊就变成了一块干瘪的肉干！接下来，那些蠕虫会将小羊连皮带毛的一起吞进肚子里，最后什么也不会剩下，就好像什么也没发生过一样。
牧民赶紧把这一特殊情况上报给了有关部门，来的人发现解决不了后又第一时间上报给了749局，最先赶来的是闾山派，在使用了法器和咒语之后却收效甚微，这些蠕虫总是能利用庞大的身躯冲破用法器的束缚，而闾山派的定魂咒、祛煞咒等驱邪类的咒语，对此物似乎没什么用，这才又找来了青城山的广遥子等人，结果广遥子用太清符咒布下了七星北斗阵后，确实困住了两三只蠕虫，但是广遥子一时大意，草率入阵想要生擒此物，却没成想从地底下又钻出来了两只，好巧不巧地撞翻了阵眼，反而一下子使入阵之人陷入了重围！
黄正英等人见势不妙，纷纷跳入阵中厮杀营救，偏偏那蠕虫生的皮糙肉厚，任凭各种符咒法术尽情招呼却浑然不觉，再加上有锋利的口器使得二人无法近身；眼看着大阵内打的是电闪雷鸣、尘烟滚滚，但结果却是邢黄两队人马纷纷负伤，阵法也被破了，而那边的几只血蠕虫却是毫发无损、屁事儿没有，又纷纷逃了出去！随后连续几日，一队和二队的人多次围困那一片区域，想了很多办法诱捕那些血蠕虫，可是收效甚微，那些虫子再也没有露面，就好像从来没出现过似的，搞的两队人困马乏，既不知道那些虫子跑哪儿去了，也不知道该不该鸣金收兵。
赵山河听完后未置可否。
符箓咒语通常只对阴邪之物起作用，而在面对这种怪物，又或许是某种变异的家伙时，还能有几分作用就真不清楚了！不过，这也从侧面说明了一件事，那就是自己所习练的传承，和所谓“后世”的道家传承还是有很大不同的，甚至可以说有着质的不同！
道术也好，道法也罢，其本质都是依照一定的修行方法，借助大自然中的某些神秘力量为己所用，比如说开山术，分水术，隐身术，疾行术等；或者是发现了某些自然界中隐藏的规律后，使用某种方法沟通高级的神灵，允许自己使用这个规律去放大或克制其它的某些东西！比如使用符箓，请天庭的神仙降下雨露或雷电，或者直接召请某一派的祖师或先辈上自己的身，借助他人的力量来制服邪祟等等。
而截教功法的出发点就完全不一样，须先用自身的灵气与外界自然结合，混为一体后便可直接向外界调用阴阳二气，虽然表现出来的效果和其它的道门法术差不多，都是在借用外界的力量，但是威力方面就差远了！同样是自身出一分力，普通的道法可以打出十分的效果，而截教的道法却能打出五十分的效果！其根本原因就在于，截教功法对于万事万物的感知和联系都是在用“炁”，直指事物的本源，并能利用冲克生合的复杂关系，找到克制它们“生或死”的关键点，而这些，就是所谓的“截”！
别看这两者在面对外界自然时，一个是“借”用，一个是“调”用，虽然只有一字之差，但是实际结局却天差地远！虽然同拜三清，但阐道两教中，却有很多门人并不认可截教，认为他们全然没有点到为止、收放自如的那种洒脱和仙风道骨，更不会顾及同气连枝的三清之谊，反而处处透着不讲武德，出手狠辣！
而实际上，截教的功法要么能于绝境中救人，要么能于无形中杀人，却反而很少出现“以和为贵”的局面，正是由其基本教义和功法所决定的！
见到赵山河沉吟不语，邢光遥便忍不住开口讥讽道，“还未见到对手，只是听我等叙述了一番，便已吓得腿软了吗？哼，无知小儿，真不知有何德何能，竟能招佳人青睐？”
赵山河本来没打算跟他计较，不过这句话却偏偏戳到软肋上了，不由得大怒道，“是啊，老子是害怕了，老子害怕一下把虫子都杀完了，身边连个负伤的队友都没有，就显得我一个人厉害，那多伤别人的面子啊？”
“你，好你个黄口小儿.....”广遥子怒不可遏地发
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