第404章 名观显庙无玄真，魔丸洞里有仙缘 (第1/3页)
追丧马化作虹光疾驰在万丈高空，显然它已经不满足于奔走俗世丧葬行当，而是有了一颗想要把出殡业务带去天上的心。
小妖马一路不停，纵地金光、潜渊缩地、驾雾腾云.各等赶路神通穿插自如，只盏茶时间不到，就带着徐青到了东海地界。
东海沿岸地域辽阔，徐青沿途打听，单是名为九湾河的地方，就有不下五六处。
“这仙缘还真不是一般人能找着的！”
徐青来到东海只花了盏茶时间，可寻找记忆中的小庙却足足用了七八日光景。
不过仙缘向来可遇不可求，徐青也不着急，正所谓一念清净，仙缘即生；一念执着，仙缘即灭.
徐青此前借助奇门遁甲卜筮，却是阴云遮月这等暗昧难名的卦象，他使用投鞋问路法，鞋子便头上脚下，仿佛不倒翁，来回摇晃终不得方向。
这些天字以下的法门，到底窥不见真正的仙缘。
徐青索性不再急于搜寻，而是潜下心来，体验东海的风土人情，以及海葬、水葬的独特魅力。
水葬与土葬截然不同，徐青一路走访，这才寻到一户正出殡的李姓人家。
这些长期在沿海繁衍生息的百姓，宗族观念远比内陆深重，单说那李姓族人出殡当天，整个宗族便有近千号人齐至李家祖宅里悼念祭奠。
徐青一打听，才知是这李姓人家的族长寿终正寝，那李族长德高望重，便是施行水葬，也是用的最高规格的仪式。
俗话说来的早不如来的巧，仙缘寻不着固然可惜，但要是能寻到提升自己丧葬水平的机遇，却也是一件极幸运的事。
丧葬大事不便外人观瞧，李家宗族又极为排斥外来者，徐青本来无法入内旁观，但当他声称自个是海神娘娘庙的庙祝时，李家人便立时改换态度，将他奉为座上宾。
海神娘娘的盛名，在沿海地带却是比皇帝都好使！
徐青心中感叹，若是有朝一日他保生庙的盛名也能影响到沿海边镇，该有多好
沿海水葬与土葬、崖葬大同小异，都是先请白事先生择时择地，不过那丧葬先生选的不是土坑墓穴，也不是悬崖峭壁，而是避开渔场港口，定在了开阔海域，还有一些大河江口地带，供主家选择。
水葬当天，必选涨潮或日出时分，此为潮去潮来，魂随龙宫。
这说法倒是和徐青主张的迎来送往有异曲同工之妙。
此外水葬还有棺木的不同。
水葬的棺木其实就是竹筏船只。
出殡时，丧葬先生以素布装裹船只，船头放置祭品，多为米饭、酒水、纸钱等物。
家中有钱的用船只收殓亡人遗骸，家中拮据的则用竹筏或是老旧木筏权作盛殓。
似李家族长这等德高望重的人物，用的便是上好桐油浸泡好的棺木。
为确保船只入水后能沉入水底，李家族人又从各家各房收集来陶罐、砖瓦等物，只待船只入海，便将之凿沉。
徐青所学堪舆之术早已出神入化，不论山野城镇，还是海陆风水，他一看便知好坏。
那丧葬先生择取水穴时，久久未能找到龙穴所在，但当徐青掰下一片碎瓦，丢向远处水中时，老先生顿时眼前一亮。
“仰天弓背，九曲环绕，水流曲折贵气不散，当真是一处上好水穴！”
“没曾想你这小庙祝还懂得风水。”
徐青笑而不语。
他能说自个也是同行吗？
“这地方叫什么名字？”丧葬先生问向李家本地人。
有世代渔猎的渔民上前回道：“此地名为西海河，也叫九湾河。”
“西海河？这里不是东海么？”
水葬先生满是诧异。
一旁，有李家长者解释道：“这事有些根源，说起来我李家原也不是东海人士，而是世代在西海九湾河居住。”
“不过据祖上相传，先祖在西海积攒下诺大家业后，却惨遭变故”
“具体什么变故，我等后辈也不甚清楚，只听长辈口口相传，说是有魔童闹海，惹怒了西海龙王，致使九湾河附近城镇尽数被海水淹没，我李家基业也一朝丧尽。”
“先祖为逃脱那魔童祸害，便带上幸存族人
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