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第七百零二章 施主想要害命?还是打劫?

    第七百零二章 施主想要害命?还是打劫? (第1/3页)

    孙悟空听闻杀僧的话,道:“老杀,那你说说,这香火到底怎么回事?”

    杀僧在天庭任职多年,前后当了两任仙帝的护卫。

    对于香火一事,比在场的其他几位都更加了解。

    毕竟,人间不需要香火。

    人间那些神庙里面的香火,真正汲取的是凡人的信任。

    或者更准确一点说,就是凡人的认可。

    所以,在人间,不管是龙王庙,还是各地任职的土地山神,河神水官。

    都要做实事,做出业绩来,得到当地百姓的认可。

    而这个认可,本身对这些神灵,也没有任何直接的作用。

    这些认可只是业绩,他们每年回万寿城述职时,可以用这些业绩在大王那里换奖励。

    就这样,各地神庙的位置,还无数仙人神灵抢着去。

    毕竟,干得好可以得到大王亲自赐予的宝物,那可是能吹万世的事。

    以上人间种种,最终导致不管是敖甲,还是唐三藏,他们对于真正的香火,其实并不了解。

    杀僧也知道这点,于是开口解释道:“大家应该都知道,香火最初是女娲娘娘助伏羲天皇开创。”

    “最初就是用来让人族与仙神互惠互利。”

    “人族提供香火,助仙神修行。而仙神提供庇护,保护人族安宁。”

    “但后来仙神强势,将香火一事变成了单方面的索取。”

    “一直到大王横扫诸天仙神,扭转封神天命,人间才再无这种单方面的压迫与索取。”

    “但在人间之外,香火依然是仙神最为重要的修行手段。”

    “而且在洪荒天地,除了吞噬生灵这种有伤天和的方式以外,香火信仰就是最有效的修行方式。”

    “一旦沾上,再想退出来,那难上加难。”

    “然而,香火毕竟是伏羲天皇当年所天创,哪怕仙神再怎么扭曲,也无法改变最基本的一点。”

    “那就是只有人族,才能产生香火。”

    杀僧说到这里,顿了一下,才继续道:

    “大王在人间敕封各族为人,所以那些原本的异族,也能产生香火。”

    “但在人间之外,可没有大王的敕封,那就只有那些真正的人族,才能产生香火。”

    “而灵山的度化,分为大

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