第264章 关公显灵，惊现枪杀 (第2/3页)
不同。
例如门神一类的护法神灵，祂们的形象比较简单，神职就是守护。
关公的神位很高，神职也很多，道家奉关公为关圣帝君，儒家奉关公为武圣，释家奉关公为迦南菩萨，商人奉关公为财神等等。
唐成祥是商人，供奉关公主要是取财神的神职。
不过关公财神与其他财神不一样，关公财神不是象征招财进宝，而是象征忠义、公平，主要是源自武圣的神职。
因为武圣的忠义、公平，符合经商之道，并且可以震慑小鬼作怪，避免破财，保佑平安。
古时候的商人，最忌讳小鬼作怪。
当然，现在的商人也是一样，最怕闹鬼出事，一旦有闹鬼出事，生意就没法做了。
张凡观想关公的武圣形象，而武圣形象，主要是来源于《三国演义》，以及各种戏曲等等。
三国演义和戏曲不是正史，但在普通人的印象里，关公就是三国演义和戏曲的形象。
民意既是天意，正是人们供奉香火的念头，会聚于太虚愿界，凝结成了神灵。
不过信奉的香火太多，人们心中对关公的认知各有差异，供奉香火的念头也有区别，所以神灵愿力，其实是非常杂乱。
所以很难完全沟通神灵，只能尽量接近神灵的真意，以此引动一缕香火愿力。
他观想得差不多了，把料子请下香坛。
提笔蘸墨，在料子上勾画关公法相，把心中观想的形象，通过笔墨展现出来。
身长九尺，髯长二尺，身穿锦袍，手持青龙偃月刀，面红若重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
他以前雕塑神像都是直接动手，随着他的修为进步，对道法的领悟越来越深刻，还是要画一下，神念观想更为具象。
画完，提笔一手，气韵贯通，灵光绽放。
就在这时，屋里突然有风大作，虚空气场波动，他清晰的看见，虚空之中有灵光共鸣，一尊神人从天而降，手持青龙偃月刀，身穿锦袍，威风凛凛，犹如请神归位，融入画像之中。
随即，灵光内敛，犹如烙印一般印入木料。
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