第277章 建奴现状盘点 (第2/3页)
盟友。
至于阿济格那边的矛盾就更剧烈了，豪格恨不得一刀砍死阿济格，阿济格也谋划着怎样斩草除根。
八旗旗主划定以后，八贝勒也重新决出，索额图被排除在外，济尔哈朗接替了阿敏的位置。
如今八贝勒分别是：阿济格、代善、莽古尔泰、济尔哈朗、费扬果、多铎、硕托以及杜度。
杜度是褚英的长子，努尔哈赤的长孙，曾经的镶白旗旗主。皇太极把他的镶白旗抢走以后，默许核心宗室与杜度保持距离，杜度在宗室中逐渐被边缘化，史载杜度“虽有战功，然宗室宴会鲜少受邀”。
如今皇太极死了，杜度再度回归核心，只是他手上还是没有兵，大家还是排斥和提防着他。
由于努尔哈赤实在没有更多的嫡子了，只能把他找回来坐一把交椅，但旗主与贝勒的错位，注定了这所谓的八贝勒议政会议是不太可靠的。
代善累了，他不知道应该如何跟大明对抗了，他不知道他们女真人的出路在哪里，所以他对汗位看淡了。
莽古尔泰倒是有想法，他明面上的兵力也最多，这是因为他在己巳之变的时候，打边路，损失相对要少很多，只是他的兵力优势没能形成碾压性的效果，代善不支持他。
代善只希望尽量维持他们大金国的稳定，所以没有对阿济格逼迫得太狠，他主导的权力再分配遵照的是一个平衡的原则；
但阿济格却不甘心维持现状，他渴望像皇太极那样专断，他觉得他既然弄死了皇太极，就理应继承皇太极的势力，继承他的女人，只是这一切却被两个哥哥搅了局。
于是他打算重新引入第三方势力，提出恢复与蒙古部落的姻亲及盟友关系。只不过有的路只能往前，是不能倒退的，他的提议得到了除费扬果以外的所有贝勒的反对。
现在谁家没有个千八百的蒙古奴隶啊，就连不掌旗的杜度都分到了几十个蒙古人做手下，这可是他翻身的唯一资本，叫他吐出去，他怎么可能乐意？
作为大汗，是不能胡乱发表意见的，提议再次被驳回，阿济格的声望又一次遭受打击，这暴露了他极低的政治素养。作为猛将，他或许是合格的，做个旗主也马马虎虎，当大汗他就有些不够格了。
阿济格一直以为自己当不了真正的大汗是因为有皇太极的阻挠，但皇太极死了，他也还是当不了！
不过建奴如今的局面，反倒是合了努尔哈赤的意，他当初设置八贝勒议事制度，不正是希望看到如今的这一幕吗？！
崇祯四年七月十一日，此时皇太极已经死了三天，这么热的天，尸体都发臭了。建奴遵照女真人的旧俗，将皇太极以及大大小小的头目火化，姑且称之为头目，虽然他们没有头了，若无亲属在场，也很难辨认出谁是谁。
阿济格让人用木头给皇太极雕了个头，由于燃料匮乏，大部分的建奴尸体仍无法处理。死的都是正黄旗的人，索额图已经派人去调配煤炭了。
辽东不缺煤也不缺铁，甚至不缺良田，水系发达，临海，甚至都不太受干旱的影响。
按理来说，他们应该刨个坑把尸体给埋了，但根据萨满教的传说，只有火焰才能净化亡灵，如果就地掩埋，会让死者的灵魂永远困在战场不能回家。
同信仰萨满教的蒙古人就不一样了，他们认为必须将同伴的尸体完整带回，土葬，然后用石头堆个坟，这样才能让亡者安息，用火烧是亵渎亡者，是万万不行的！如此看来，蒙古大汗姓刘有可能是真的！
90%皇太极被柴火吞没，滋滋冒油，足足烧了两个时辰才结束。阿济格等人将烧白的骨头敲碎成小块，装进了骨灰坛里。
众目睽睽之下，阿济格又作妖了，他泪眼汪汪地说道：“兄长放心，你走后，弟弟我会照顾好你的几位福晋和我那几个年幼的侄儿们的。”
豪格被恶心得不行，回怼道：“我的几位额娘和弟弟妹妹，我自己会照顾，就不劳烦大汗费心了。”
阿济格平静地看
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