第一百二十九章 西域七国 (第2/3页)
道：“长史，乌孙骑兵精锐，实在是难以抵挡。”
疏勒位于西域南方最西边，如今的帕米尔高原上，西南以葱岭与大月氏相隔。疏勒国都就是现在的喀什市附近。疏勒有一小部分与乌孙接壤，看来乌孙也没少找疏勒国的事。
车师后部王阿罗多也愤慨说道：“刘长史，乌孙欺人太甚，我等六国曾联兵作战，皆不是乌孙对手。其骑兵在沙漠之地纵横自如，快疾如风，往往偷袭，令人防不胜防。”
相对于他国，鄯善、于寘（就是于阗）受到乌孙侵扰最少，两国也没有国王亲自，只是派来了使节，携带者通译。
焉耆国王龙咎卑那，国力弱小，更是苦不堪言，眼泪汪汪的对刘晔说道：“乌孙数次攻破左回、尉犁，国都险险不保。”
刘晔沉默一会，说道：“海头距离赤谷城三千余里，若要远征，需各国同仇敌太，万万不可有二心。西域地形复杂，气候无常，汉军粮草、辎重还望各国大王费心筹办。另外，出征乌孙，当一鼓作气，故望各国派出兵马，协助作战。”
龟兹王第一个响应，焉耆、疏勒、车师后部王也点头答应，鄯善、于寘的使节迟疑，刘晔厉声说道：“鄯善、于寘若无一兵一卒，待攻破乌孙，我必灭之！二位使节归告乃王，唇亡齿寒，这么浅显的道理，不会不知。”
鄯善本名楼兰。王昌龄诗云：黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。陈毅元帅有诗：镇江城下初遭遇，脱手斩得小楼兰。当时佛教东传，西域各国最早受到影响，西域国民笃信佛教，印度贵霜王迦腻色伽一世曾于疏勒传布佛教，信徒众多。鄯善受佛教影响，将国名楼兰改为鄯善。鄯善读作shanshan,确实有点禅的味道。国都名叫扞泥城，在今天的若羌附近。鄯善王传闻为夏禹后人，本姓姒，夏朝灭亡，大禹后裔不愿受殷商奴役，随即西迁，辗转来到西域，传播文明，教以耕种，便在当地为王。传到汉末，大禹的后人早已不用祖姓，时任国王名叫苏克提，与姒这个本姓早就八竿子打不着了。
于寘可能知道的人不多，但是说起和田玉来，恐怕没有人不知道。于寘南边就是巍巍昆仑山，西接葱岭，国姓尉迟。
鄯善、于寘的使节见刘晔怒，急忙表态说道：“回到国内，极力劝说大王兵相助。”
刘晔知道，若是没有本地人为向导，在这广袤的土地上很容易迷失道路，所以想尽一切办法，将西域六国绑上战车。
刘烨与六国约定时日，会于龟兹姑墨城（今阿克苏）。汉军八万，沿着塔里木河，在焉耆王派出的向导指引下，向姑墨进军。海头距离姑墨两千多里，大军顶风冒沙，行进的极为艰难。塔里木河并非全程有水，有的地方河水渗入地下，形成地下河，表面上看不出什么，这个时候，向导的作用就凸显出来。
经过一个月的艰苦跋涉，终于来到姑墨，全军士卒从上到下，人人好像脱了一层皮，疲惫不堪。刘晔命令大军休整，恢复体力，等待六国士兵到来。
又等了半个月，六国的士兵才姗姗到来，汉军经过休整，早已恢复了体力
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