第二百二十一章造佛 (第2/3页)
是从未涉猎。如今看来，这天竺人笃信佛教，面对刀兵，选择束手，天竺纳入大汉版图不远矣。”
诸葛恪笑道：“曹公见微知著，只是天竺人性格懦弱，为何历代扩张不止？”
曹操说道：“须慕迦以小国之力，吞并孔雀王朝。开国之初，崇尚武力，东征西战，兼并土地，和国内历代岂有差别？而今历经四百余年，国民安于享乐，不知刀兵，心中崇信佛法，与大汉何等相似？看来无论什么时候，国人安逸久了，便滋生怯弱。《司马法》云：国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。《易》曰：存不忘亡，是以身安而国家可保也。《孟子》云：生于忧患死于安乐也。天竺自须慕迦始，国土日益扩张，成庞然大物也，邻国除贵霜外，谁敢觊觎？而今普鲁摩夷四世当位，国内动荡，也在情理之中。”
诸葛恪说道：“戈格拉城已落入我军手中，不知曹公何日兵华氏城？”
曹操笑道：“我欲造佛。”
诸葛恪疑惑的问道：“如何造佛？”
曹操大笑说道：“佛教不是有轮回转世之说吗？佛祖释迦牟尼于菩提树下悟道，成就无上正等正觉，居于西方极乐净土。那么谁来管理人间的世界呢？”
诸葛恪说道：“按照佛教的说法，当然是佛祖指派弟子降生人间，为一国之主，教化世人了。”
曹操说道：“不错，元逊你看，谁可为天竺之主呢？”
诸葛恪说道：“当然是皇上了。”
“哈哈...，元逊之言，正合我意。我皇天纵神武，开千古未有之大业。天竺偏远之地，若无佛法教化，子民均处于愚昧之中。皇上见天竺百姓处水深火热中，受佛祖派遣，降临人间，广布仁德，大愿力，拔万民于水火，拯百姓于泥途。”
诸葛恪由衷说道：“曹公远虑，恪佩服也。”
曹操说道：“既然如此，元逊可愿领此重任？”
诸葛恪兴奋的说道：“属下愿意。”
曹操说道：“元逊可暂领戈格拉城守卫之任，我飞鹰传书于皇上，请求皇上派遣白马寺僧人来此助你。”
诸葛恪说道：“曹公将欲何往？”
曹操笑道：“挥军华氏城，助奉孝一臂之力。”
曹操率领的军队约有二十多万，留下一万人给诸葛恪，相信以诸葛恪的能力，可以稳定住地方，完成造佛的大任。
华氏城位于恒河下游，曾为孔雀王朝的都城，据史籍记载，华氏城长约十五公里，宽约三公里，有城门六十四座，城门楼五百七十个，城外挖掘有宽阔的壕沟，为古印度地区的第一大城。须慕迦即位后，都城就设在华氏城，历经数代，日益繁华。
汉军一路基本没有遇到阻碍，顺利来到华氏城下，看着这么大的城池，见惯了大场面的老曹不觉也呆住了。三十里长的城池，大汉也没有啊，京师比洛阳大了一倍，南北不过二十里，东西十几里而已。这么大的城池，怎么攻打呢？
大军驻扎好，曹操领着麾下开始
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