12章三清成长龙宇暗中指点三兄弟修炼细节 (第2/3页)
静者长存，守中者，能容万动。” 这便是老子“无为”之道的最初启蒙，后来他骑牛西行，著《道德经》言“致虚极，守静笃”，根源便在此处。
二、元始：源光显“规矩”，初定“秩序”
元始性子严谨，灵智觉醒后便执着于“形”——他见山石有棱，草木有节，万物皆有定形，便想为自身清气也立“规矩”。可他苦思三月，画出的符文总缺一丝“神韵”，要么过于刚硬易崩，要么过于柔软难立。
这日他在玉崖上刻符，指尖清气凝而不散，正自烦躁，忽有一缕金光从云海中投下，落在玉崖上。金光中浮现无数细小纹理：大到昆仑山脉的走向，小到草叶的脉络，竟都暗藏“方与圆”的平衡——方为刚，圆为柔，方中有圆则不脆，圆中有方则不垮。
元始盯着纹理，忽然悟了：规矩并非死物，而是刚柔相济的平衡。他重画符文，以方为骨，以圆为肉，刻出第一道“太初符文”，清气瞬间如铸金成器，凝出棱角分明的“法身”。那金光是龙宇以源力模拟的“万物秩序之本”，隐于光中的意念是：“无规矩不成方圆，然规矩活于‘度’，而非‘死’。” 这便是后来阐教“顺天应人，恪守秩序”的根基。
三、通天：源水融“杂灵”，初明“包容”
三兄弟中，通天最是跳脱，灵智觉醒后不喜局限于昆仑，常溜到山下，与草木精怪嬉闹。他见万物皆有灵，便想将各种灵气纳入己身，可草木之精、山石之煞、流水之柔，属性驳杂，纳入体内便如乱麻纠缠，痛不可当。
这日他在溪边懊恼，忽见溪水中浮出一颗水珠——水珠落地，竟化作小湖，湖里倒映着山林万物：松之刚、柳之柔、石之坚
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