第一百八十八章 科曼必须出山 (第2/3页)
“那当然，我是法国人。”科曼昂着头道，“在这个世界上，最了解英国人这种见不得人手段的，就是我们法国。”
统一了对香江土地价值的共识，科曼没有急着去打听吴庭艳的进度，就和艾娃加德纳在宾馆过起了二人世界，维多利亚港的景色还不错。
艾娃加德纳站在窗边凝视着港口的夜色，回过头幽怨的看着努力的男人，起伏着断断续续轻语，“你真是坏透了，洗完澡非要顶我过来……”
“我不是看你很有兴趣么。”科曼身体前倾下巴搭在艾娃加德纳的香肩上回答，“都说年轻人要勇于尝试。”
其实对于吴庭艳的劝说，科曼并不是多看好，至于原因说起来可能不令人信服，他觉得吴庭艳没参加过科举，所受到的教育导致没什么能力。
科举这个东西越南也有，是从北方邻居身上学习的，越南这个国家其实很善于学习，只不过学的都样样稀松。
科举在东方大国也经历过不同阶段，也和当初的社会风气息息相关。
北宋的科举和唐朝的科举就不一样，诗词在唐朝可以是一个令人名满天下的入仕之道，但在北宋基本上是文人的一个加分项。
作为一个官员的加分是可以的，但不会成为安身立命的本事。本质上北宋比唐朝要现实的多，科举上也变得更为现实。
北宋其实对唐朝很看不上，认为自己的朝代是远远超过唐朝。主要就是被唐朝晚期藩镇割据给搞应激了。
晚唐到五代十国时期，就是东方大国最丧失人伦的时期，人性上的毁灭远远超过之前和之后的任何时期，哪怕是五胡十六国时期都比不上，五代十国时期把人杀了当做军粮都已经成了普遍现象，翻开五代十国的记载随便一看就有好几个政权干过。
甚至刚建国的北宋军队，出征时候都会杀平民改改口味，经过了很多年北宋军队才改了这个毛病。
五代十国这一次后，北宋这个王朝的社会变得保守很多，连带着文学风气也变了，科举也变得十分现实。
如果从文治上面这种变化还真不是坏事，北宋的文官明显档次很高，古代数学巅峰也出现在宋朝。
后果就是宋朝的武功实在拿不出手，这又成了后来朝代认为宋朝失败的地方。
科举在宋朝之后继续演变，到了洪武皇帝时候就出现了八股文。
八股文只是一种文章的格式，它本身没有错误，只是从四书五经出题导致选择面大大减少。
其他领域也不考试，自然也不会有人去学习，从此之后古代东方大国的数学就再也没出现过值得一提的成就。
越南的科举应该是停留在宋朝这个阶段，没有八股文的格式，出题也没有这么讲究。但八股文这种针对时政的议政文特点，越南科举也有。
议政文是八股文的核心，八股文只是书写文章的格式，喜欢键政的键道
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