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第二百五十八章 亡我中山者,嬴也

    第二百五十八章 亡我中山者,嬴也 (第2/3页)

中山衅王厝为了争霸诸侯,提高中国的影响力。积极响应魏人公孙衍号召的五国相王运动。齐威王心高气傲,岂能和中山国平起平坐。齐威王甚至打算割裂疆土给燕、赵,征伐中山国。中山衅王厝自然不服,联合燕、赵,倾国之力抵抗。

    随后,燕王哙禅位,导致燕国大乱。中山衅王厝拥护齐王田辟彊的号令,出兵燕国。并攻破燕国数十座城池,克敌大邦。中山国建国以来,何曾有过如此辉煌。就连远在洛邑的周天子派出使者前来恭贺中山国的正义之举。中山国虽攻破了燕国,也得到了周太子的表彰。但,天下诸侯还是以蛮夷的身份对待中山国,不愿与之为伍。

    中山衅王心中一阵失落,他极力向中原诸侯靠拢。为何,中原诸侯还是轻视他。

    论国力,中山国有八百里,兵车九千乘,甲兵数十万,也算强国之列;论武力,中山国击燕、赵、魏三国而不败,不惧齐国之威,与万乘之国一同称王。又攻破燕国蓟城,占领数百里万乘之国的土地。几年前,先击败赵国,占领鄗城;北上击燕,斩杀燕将。中山以一国之力对抗两国万乘之国,而不落败。其实力自然不容小觑。

    但,中原诸侯为何还会轻视它呢?

    中山国司马稠甍逝,中山衅王厝万分悲痛,以隆重地葬礼,为其送葬。随后以司马稠之子司马喜,继承他的一切爵位。司马喜精通权谋,又善于察言观色。司马喜知道,中山衅王文治武功都有了。他最大的心愿就是希望中山国可以融入中原。

    于是,司马喜向中山衅王建议以儒学治国,方能得到中原的认可。

    融入中原,得到中原诸侯认可,这也是中山衅王厝最大的心愿。

    中山衅王厝不顾众人反对,接受了司马喜的政策。中山衅王厝也是第一个主动向中原学习的异族的君王。然,中山衅王厝放下蛮夷之态,向中原诸侯学习,直到临死前,他也没有看到中山国走上富强。反而,还被赵国万人铁骑搅得南疆不得安宁。

    中山衅王想不明白,司马喜也想不明白。中山国学习中原之术,难道就错了吗?

    赵君推行胡服骑射,学习蛮夷,众人皆笑。然,赵国胡服之功效,取得举世瞩目的成就。司马喜也时常在想,这是为什么。

    难道是中原文明,真的比不过胡服之风。

    但,司马喜坚信,中原之地,无论是华服衣冠,还是礼制文明,以及琼浆玉露、美味佳肴皆是中山和草原人不能比之。中原之地是人间天堂,也是四海蛮夷向往之所。

    司马喜深吸了一口气,语调惆怅道:“非中原文明,比不过胡服之风。”

    司马子期问道:“我们学习中原而弱国,赵君推行胡服骑射而强国。司马相,这难道还不能说明胡服之风远胜于中原文明。”

    “天下人皆笑赵君推行胡服之举,乃荒唐可笑的行为。他们都认为赵君不发扬中原先进礼仪,反而主动向胡人学习,是背典忘祖。中原诸侯也将赵君之举,视为异类。他们愚昧地认为赵君行胡服、习骑射就想复国强兵,简直是痴心妄想。谁也没想到这些自认为是聪明的人,却是最愚不可及。”司马喜看着众人,眸色明亮,“他们只知取笑赵君,却没有看到赵君的胆识和谋略。”

    司马子期糊涂道:“司马相说的,我听不明白。”

    “中山国为何会如此惨败,不是我们学习儒家所致。”司马喜叹道:“天下显学,非儒即墨。儒学乃当世显学,自然不会有错。儒学是可以治国,也能强国。但我们学习的方式不对。我们也没有赵君的胆识和魄力全面学习。我们只看到了儒学的好处,却忘了儒学也有糟粕。我们为了推崇儒学而忘了骑射,才导致我国孱弱。我国乃骑射之国,可惜,我们都忘了。”

    司马子期琢磨片刻,问道:“司马相的意思是说我们学习的东西没错,而是学习的方向错了。”

    “不

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