233 奉天靖难运动 (第2/3页)
力保护海外领地安全了。趁这个机会，海盗们占领了克里特岛，并且转投了阿拔斯王朝，得到了哈里发马蒙的承认，建立了克里特埃米尔国。
之后，东罗马屡次发兵攻打，但每次都不能成功。而且问题一般不是最麻烦的登陆本身，反而是登陆之后的陆战经常出问题。
那时，阿拔斯王朝虽然强盛，还和他们建立了效忠和庇护关系，但实际上并没有给孤悬海外的克里特埃米尔提供多少口头允诺之外的支持。但是，面对这个近在眼前的敌人，东罗马却连续吃瘪，迟迟不能恢复。
实际上，历次出征的军队都不算弱，但基本上每次都是孤军深入，然后顿兵坚城之下，或者陷入和海盗埃米尔的游击战中，无法肃清敌人。等军队疲惫，就会被敌人趁虚而入，彻底击败。一直到近二百年后，尼基弗鲁斯借助其他战场胜利换来的时间，调集了一支规模绝对优势的军队，甚至开发出了一种“登陆舰”，可以在舰艏打开跳板，直接把精锐的铁甲重骑兵投放到岸上。就这样，才压制了敌人，完成了对克里特岛的收复。至今，岛上都有一些当时作战的遗迹，可见战斗之激烈。
大家对这个过程为何如此曲折，都有些好奇。当然，东罗马这边文化比较发达，历史学者们对此也早有研究。当地接待的文员们介绍说，学界一般认为，是当地人的对抗态度，导致了收复的困难。
虽然这边一直东罗马的地盘，岛上的人也都是说希腊语，但是，岛上的人，对于罗马的认同却并不稳固，对于自己的文化也没有多大坚持。所以天方教徒一来，就有人反水支持他们。其他岛民，也很快就放弃了自己的信仰和文明，被天方教同化了。罗马军队到了岛上，和到了敌占区，都没有多少差别。很多将领都意识不到这一点，总觉得自己是来收复失地的，因此处处被动，才导致这种尴尬的结果。
不过，这些人里，最有文化的郭康，却对这个历史研究结论持保留态度。他认为，这边不止是希腊文化的核心区，甚至可以说是起源地之一了。克里特人要是都不认希腊文化，就没有几个“希腊”地方了……
为此，他专门进行了调查，结果发现，并不是这么简单。
按照记载，早在罗马军队得知克里特岛被占领，从西西里回师反击的时候，岛上的一些住在山洞里的野生山民，就配合天方教海盗，对罗马军队发动袭击。一开始，大家还不太清楚这些穴居野人是怎么冒出来的，但是调查之后发现，他们其实不是“野人”，而就是当地的农民。
但是，由于东罗马有着地中海世界最为完善的行政体系，因此，他们的税制也是最严苛的。在罗马老爷的搜刮下，当地农民连房子都造不起，只能在田边的山里，找个洞住着。因此，也就成了穴居人了。
相比而言，海盗们的统治极为松弛，几乎没有什么行政管理能力，仅仅满足于收取贡金和要求臣服，对当地人的压迫反而小了很多。所以，听说罗马军队要打回来，山民大为惊慌，纷纷组织起来，武装保卫海盗。因此，罗马军队才会面对这种陷入敌占区一般的景象。
因此，郭康认为，这种威胁大家共同利益的敌人，甚至会比共同的文化、共同的口号，要更有说服力。如果像当年东罗马那样，把当地人的生活水平，都刮到特洛伊之前的原始状态了，那也别怪人家不“希腊”了。
同样，如果能做的够好，保证大家的基本需求，那么谁都可以打出旗号，不用太在乎对方的教派和信仰。因为欧洲这地方，不做人的势力实在太多了，稍微像样一点，大家都会不计较宗教背景问题，站在你这边的。
除了天方教海盗，就在这个克里特，还有个公教的例子。第四次十字军攻占君士坦丁堡之后，一支威尼斯军队来到克里特，占领了这里。在占领初期，威尼斯人十分畏惧。因为当地的信仰和威尼斯不同，而且当地人也十分彪悍，从古代以来，就有练习弓箭的传统。威尼斯人为了尽可能获得利益，还控制了港口和庄园，也不准希腊人担任官职，只把他们当农奴役使，使得希腊人十分憎恨。双方的矛盾，一直非常激烈。
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