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公 安 渡(附录《章经》第四十一直心出欲)

    公 安 渡(附录《章经》第四十一直心出欲) (第2/3页)

个月。

    小王的妻子没提其它任何要求,只求追认小王为烈士。

    由于不确定的变故,小王的烈士没有批下来,只追认为中共正式党员。

    小岛的渔民闻知此事,大叫可惜!于是集资在渡口立了一块碑,正面大书:公安渡,背面记载了派出所民警几十年如一日接送孩子以及小王牺牲的事迹。

    渡口终于有了一个响亮的名字。

    公安渡每天都在上演民警接送孩子这样平凡而伟大的场景。

    〇 人为什么而活着?因为有生存的欲望。每个人都有本身圈动复合力激发的存 在欲望,所以还活着。欲望分二种:一种是仅为个体存在服务的自然带来的生理欲 望,其圈动复合力的主导方向是向心的,也即为私欲,所以每个人都有私心。另一 种,是为种群长远存在和人类与社会与万物共同存在服务的理性欲望,其力学趋向 是向外的,也即为公欲,是人类共存思想的生发、寄存之地,也是该思想发扬光大, 并赋于伟大理想的希望所在。作为理性的人,应当适当控制生理欲望,而不是无视 和否认个体生存必要的自然的生理私欲,更要提倡、激发和扩大为人类长存与共存 赋能的理性欲望。 人活着的根本目的,就是为了子孙后代的繁荣昌盛,也即为了家族的、民族的、 国家的、全人类的共存与长存而传宗接代、而活着,并努力创新与奋斗劳作,画上 一个小圈,然后坚定地走向死亡。 〇 原哲学体系已经衰弱并正在走向消亡。其根源:一是哲学与自然科学彻底分 了家,导致动力丧失。二是排斥了形象思维的高级思维方法,跌入物质与精神何为 第一性的无谓争论及对立统一的绝对化与简单化的思维陷阱

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