梦 桃（附：《金刚经》第六品：正信希有分） (第2/3页)
既然所有相都虚妄不实
那么众生会不会
因此丧失信心
归于虚无主义呢？
佛陀肯定地指出
这种担心毫无必要
哪怕是在如来涅槃后的
第五个五百年
只要能够持守戒律
广修福德也能够从
这些言说章句中
体悟到“无住”的
实相般若妙义
从而生起信心坚定正念
净信无疑
善根深厚
此人之所以能够
信解悟入甚深法门
是因为在过去生中
已于无量千万佛所
积集了深厚的善根
过去生中多见佛、多听法
常持戒、常修福
种植广大的善根
所以能够在今生一闻大法
即净信无疑
须菩提啊你要相信
如来是无所不知
无所不见的
这些善根众生
一定能够获得
无量无边的福德智慧
无四相
放下执着
佛为什么这样说呢？
因为这些善根深厚的众生
已经不再有我相、人相
众生相、寿者相了
既不执著于法相
也不执著于非法相
倘若他们心中执著于有相
执著于法相、执著于非法相
那都是在执著有我相
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