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第一百零二章以利载道

    第一百零二章以利载道 (第3/3页)

兵三十里;二,开放贸易,常山以粮换冀州铁、布;三,共同约束并州王氏。他若答应,我们可暂缓对冀州压力,让他专心对付王氏。”

    六月初三,陈群秘密赴邺城。

    六月初十,陈群带回袁尚的回音:同意边境撤兵二十里,开放有限贸易,但对“共制王氏”一条不置可否。

    “袁尚这是想坐看我们与王氏相斗。”张角看罢回信,冷笑,“不过,有此进展已够。传令边境:即日起,与冀州贸易恢复,但只限粮食、布匹、铁器,军械严禁。再告诉王猛,工坊全力生产民用铁器——犁头、锅釜、剪刀,这些冀州缺的,我们多产,高价卖。”

    “那王氏那边……”张宁问。

    “让素利继续联络鲜卑各部,特别是与王氏有仇的。”张角道,“告诉他们:常山愿以平价售粮,换取他们袭扰并州边境。记住,只袭扰,不决战,让王凌不得安宁即可。”

    六月十五,夏至。

    常山城举行“夏祭”,感恩丰收,祈福太平。今年的祭祀与往年不同:主祭不是张角,而是从百姓中选出的三位代表——一位老农,一位工匠,一位鲜卑归化者。

    祭台上,老农捧起一捧新收的麦粒,工匠举起新打的铁犁,鲜卑归化者献上新织的毛毯。张角站在台下,与万千百姓一同行礼。

    礼成后,那鲜卑归化者忽然转身,用生硬的汉语高呼:“太平!太平!”

    起初只有零星回应,渐渐汇成声浪:“太平!太平!太平!”

    声震四野。

    张角望着这一幕,眼眶微热。

    八年前,他刚穿越而来时,只是一个想活下去的普通人。八年后,他让十万人喊出了“太平”。

    这条路,走得艰难,但值得。

    祭典结束后,诸葛亮求见。

    这个少年经过一个多月的劳作学习,晒黑了些,但眼神更亮。“将军,”他郑重行礼,“学生有一策,不知当讲不当讲。”

    “讲。”

    “学生观察常山新政,其要在‘均’‘实’二字。均田亩,均教化,均机会;重实务,重实效,重实利。此确为救时良方。然……”他顿了顿,“学生以为,常山缺一‘势’。”

    “何谓势?”

    “大势所趋之势。”诸葛亮目光清澈,“将军以常山一隅之地,行新政,惠百姓,固然可嘉。然天下九州,常山不过一粟。若不能将常山之道推及天下,终不免为诸侯所吞。故学生以为,当立‘势’——不是兵势,是道势。让天下人知常山之道乃救国之道、救民之道、救世之道。如此,纵无兵甲,亦有从者;纵无城池,亦有归心。”

    张角深深看着这个少年。十四岁,已能看到这一层。

    “孔明(诸葛亮字)以为,如何立势?”

    “三策。”诸葛亮显然深思熟虑,“其一,广邀天下名士至常山,不论文武,不论出身,只论实务。让他们亲眼看看常山新政,亲身体验百姓生活。所见所感,自会传扬。”

    “其二,编撰《太平新书》,将常山新政之理、之法、之效,系统成书。以活字印刷,广为散发,定价低廉,务使寒士能购。”

    “其三,”他声音渐低,“学生闻将军有‘火药’‘印刷’等奇技。这些技艺,可择其无害者,公开制法,赠予天下。世人得利,自念常山之德;学者得技,自研常山之道。如此,常山虽不扩张,其道自广。”

    张角沉默良久,忽然笑了:“孔明,你可知这三策若行,常山会成为众矢之的?”

    “知道。”诸葛亮坦然,“但也会成为希望所在。乱世之中,人有两条路:或随波逐流,苟且偷生;或逆流而上,开创新天。将军选了第二条,学生……愿追随。”

    夕阳西下,将两人的身影拉长。

    张角知道,这个少年,将会是常山未来重要的助力。

    而他提出的“立势”三策,正是常山眼下最需要的。

    不是扩张地盘,而是扩张理念;不是征服他人,而是赢得人心。

    这就是“以利载道”。

    用实实在在的利益(新技术、新知识、新生活),承载太平之道,让这道如种子般,随风散播,落地生根。

    或许终其一生,他也看不到天下太平。

    但只要种子在,希望就在。

    而这,便是他穿越此世的意义。

    夜色渐浓,常山城中灯火渐次亮起。

    那是工坊的炉火,学堂的烛光,百姓的炊烟。

    也是这个黑暗时代里,不肯熄灭的光。

    而这光,正从常山出发,照亮更多地方。

    天下这盘棋,张角已落下一子。

    而这一子,注定要改变整个棋局。
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