第471章 师生闲谈（上） (第2/3页)
窗苦读。可若你手里有钱，那就简单的多了，直接花钱捐一个官儿，获得士绅的身份。
二十一世纪中叶前后，影视剧都是洗白地主阶级，总而言之一句话，地主都是勤劳肯干，踏实进取才有的家业。真实的历史，地主阶级最喜欢天灾人祸，这个时候就是盘剥的最好时机，那些连天阡陌的土地，九成以上就是这么来了。
不得不说，血缘是个很奇怪的东西，高中的时候有同学就很自豪，自己的母亲是地主出身，爷爷是贫农，然后在那里吹嘘地主的好，甚至诋毁伟人。这种人脑子还是不太清楚，若不是伟人解决了土地问题，统一了起跑线，你老爸家徒四壁的贫农，还想娶地主小姐，做什么春秋大梦？
《白毛女》好在是拍的早，要是搁现在，高低得来一个深情男二黄世仁默默守护喜儿。刚愎自用的大春，穷还死要面子的大春误了喜儿一辈子。
明代的这些地主占领的土地很多，但人家有士绅的身份，不用交税，大明王朝到后面为啥那么憋屈，手里没钱，军队不满饷，甚至没有军饷。募兵制下，没有军饷，吃不饱，穿不暖，军队能有战斗力才怪。
魏征看出来，李承乾一时不好解释，他笑着说：“看来，这是一个复杂的问题，那么我们换一个问题讨论，后世最让人反感的王朝是哪个？”
李承乾沉默片刻：“我个人比较讨厌最后那一个。”
魏征问道：“为什么？”
“开国太过血腥，落幕的又太没骨气。”
“有多血腥？”
李承乾思索片刻：“首先是圈地，一开始圈占的只是无主荒田，以及战乱后那些前朝达官贵人的田亩。发展到后来，这种圈地已经变态到，指哪儿圈哪儿，大部分普通百姓流离失所。第二条就是改变服侍和剃发。”
“这一条很可怕。”魏征脸色凝重，叹气道：“衣冠不存，断绝的是文化。”
“还有一条投充法，招收贫民役使，这不是普通的劳逸，一旦有人去了，就被充作奴仆，身家性命全部易主，可以被随意买卖。”
魏征怔在当场：“就没人反抗？”
“当然有，不过不成规模，难成气候。”
清朝从建立之初，就一直有人反抗。
“还有一条逃人法，举个例子，某人投充到某个大户人家做了奴隶，主人家又非常残忍，这个奴隶受不了虐待逃了，谁收留这个奴隶，就会被
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