第576章:泰西楚国 (第1/3页)
“啧。”
“这次的楚君看上去舒服多了。”
泰西楚国，
何博怀里抱着缩小的白鹿，行走在其国都“郢”中。
也许是楚国都城必然名“郢”的缘故，
也许是怀抱着复刻经典的想法，
这座兴建于瑞纳河右侧，开阔山谷之间的年轻城邑，有着一个古老的名字。
就是阴间的楚怀王有些悲伤。
“拿了我的国名也就算了，连都城也要占据吗？”
“姓刘的，你……”
刘老三赶紧上前安慰他，“楚都不管在哪里，都要叫做‘郢’，这是祖制嘛！”
“你看我家孩子多好，还记得把旁边的河命令为漳水。”
漳，
是一个很美好的称呼。
所以“漳水”也像“平阳”一样，在许多地方都有分布。
除了上帝探头的，那条属于魏国，位于大河北岸的漳水之外，
南边的长江北岸，也存在着一条叫做漳水的支流。
而楚国的郢都，便坐落在这条支流的附近。
当然，
以长江流域的广阔，南方水热的充足，郢都旁边还有着其他河水流淌。
但出于“讨彩头”的想法，楚国君臣还是果断选择了“漳水”这个名字。
要求上帝保佑的嘛！
只有中原的正统老楚人泪流满面，满腹酸楚不知向谁诉说。
“……这只白鹿崽子卖不卖？”
当何博行走在全新的郢都中时，不断有行人被他怀中的“河水与黑森之神”吸引，纷纷上前想要求购。
何博只摇着头说，“这鹿不卖，画像五金。”
求购者听到他这话，顿时瞪大眼睛，“画个小像就五金？”
“你这鹿角是金子做的，还是鹿鞭是金子做的？”
说罢，不管白鹿冷漠的凝视，求购者转身离去。
何博就在原地，小小的笑了一声。
“嘿嘿。”
“其实都是金子做的！”
纯白到没有一丝杂毛，体态神圣的白鹿直接对他翻了个白眼，却也没有额外的反应，仍旧安静的缩在何博怀里。
后者继续东游西逛，并对刘氏楚国的现状，发出自己的小声嘀咕。
“嗯，不仅国君的容貌汉人了不少，就连当地人的容貌也柔和多了。”
“果然按照老祖宗的路线走，就不会有问题。”
泰西诸国刚刚建立时，
国人的面目先是分明为两种:
一个是身材结识，眉目较为柔和的诸夏血脉；
一个是接受教化后，被收纳为国人的泰西之民。
随后，
二者开始混合，年轻人中便多有杂交的色彩。
那位碧眼色发的楚王，便是这一时期的巅峰之作。
到了眼下，
依靠着长期无形的教化，以及诸位夏君们有形的政策，
诸夏血统在混合体中的比例日益增涨，使得当地人的眉目神情，愈发的倾向于遥远东方的祖先。
当然，
受到当地水土影响，一模一样是不可能的。
但根正苗红就够了。
不同土壤结出不同的果子，这是很正常的事情。
“听说现在纯种的胡戎，还会受到排斥？”
将郢都逛了一遍后，何博又跟白鹿念叨起来。
“也不会全部的，只有杂胡会遭受这样的待遇。”白鹿说。
随着诸夏在泰西立足安稳，君子们开除胡戎蛮夷人籍的传统习俗，也在泰西跟着传播发扬起来。
那些三代前还属于归化之民的国人，更是这种风气的主要宣扬者。
不过没关系，
泰西的蛮夷并不在乎这一点小问题。
一来，
诸夏君子到来以前，他们就在被罗马正鹰旗开除人籍，如今再来一波，也早已习惯。
二来，
泰西的日耳蛮等族群，本就杂乱非常，本质与“东胡南蛮”这样的老前辈一样，远看一个整体，近看四分五裂。
其内部都有自己的鄙视链，也不怕再多加一个。
三来，
也不知是泰西的蛮夷过于野蛮，连匈奴、月氏等东方族群，在其面前都能自称“文明”的缘故，
还是全然沉浸在自己的世界里，隔着千里之遥，学习到了身毒赢学的精髓，认为自家还是最棒最强大的族群的缘故，
其中一些部族，存在着名为“一滴血”的，划分远近亲疏的原则。
即:
若有外族血脉，那便不是自家的种。
正好跟“只要有点关系，就是我家的人”的伊乌德人相反。
也跟“既然有点血脉，还承认共同的祖先，遵循诸夏的传统”，便能视为一体的炎黄后裔不同。
这样的神奇操作，让
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